Liber XXVII – 27 – Trigrammaton sub figura XXVII – Ελληνική Μετάφραση

Image

AIWASS – TO MEGA THERION – A.M.A.G. – URANUS – ALION – SURGAM
Ελληνικό Παράρτημα Α.’.Α.’.
ΒΙΒΛΙΟ ΤΡΙΓΡΑΜΜΑΤΩΝ
ΥΠΟ ΜΟΡΦΗ
27 – XXVII
ΩΝ
ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΩΝ
ΤΡΙΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΩΝ
ΜΕΤΑΛΛΑΓΩΝ ΤΟΥ
ΤΑΟ ΜΕ ΤΟ ΓΙΝ
ΚΑΙ ΤΟ ΓΙΑΝΓΚ

*
*
*
Εδώ είναι το Τίποτα κάτω από αυτά τα τρία σχήματα. Δεν είναι, ακόμη
ενημερωμένα όλα τα πράγματα.

*
*

Τώρα έρχεται η δόξα του Μόνου Ενός, όπως μια ατέλεια κι ένας λεκές.

*
*
– –
Αλλά από τον Μόνο Αδύναμο η Μητέρα εξισορροπήθηκε.

*

*
Επίσης η αγνότητα διασπάστηκε από το Σφρίγος, τη δύναμη της Δημιουργίας.

*
– –
*
Και ο Σταυρός διαμορφώθηκε στο Σύμπαν όπως δεν ήταν πριν.


*
*
Αλλά τώρα η Ατέλεια έγινε διακήρυξη, προίσταται στο μαρασμό της τελειότητας.

– –
*
*
Επίσης η Γυναίκα ανυψώθηκε, και καλύφθηκε από τον Ανώτατο Παράδεισο με το
σώμα των αστεριών της.

*


Τώρα ένας γίγαντας ανυψώθηκε, με τρομερή δύναμη, και βεβαιώνει το Πνεύμα σε
ένα μυστικό τυπικό.

*

– –
Και ο Διδάσκαλος του Ναού ισορρόπησε όλα τα ανυψωμένα πράγματα∙ το
ανάστημά του ήταν πάνω από τον Ουρανό – Παράδεισο και κάτω από τη Γη και την
Κόλαση.

*
– –

Απέναντι σ’ αυτόν οι Αδελφοί του Αριστερού Μονοπατιού, συγχέουν τα σύμβολα.
Αποκρύπτουν τον τρόμο τους [σε αυτό το σύμβολο], γιατί στ’ αλήθεια είναι
(αντεστραμμένο).

– –

*

*
– –
– –
Ο διδάσκαλος ανεφλέχθη σαν ένα αστέρι και έθεσε ένα φύλακα του Νερού σε κάθε
Άβυσσο.


*

Επίσης ορισμένα μυστικά αποκρύπτουν το Φως της Αγνότητας στους εαυτούς τους,
προστατεύοντάς το από τους Διωγμούς.

*
– –
Παρόμοια επίσης ορισμένοι γιοι και κόρες του Ερμή και της Αφροδίτης, πιο
ανοιχτά.

– –
*

Αλλά ο Εχθρός τους μπέρδεψε. Προσποιήθηκαν ότι αποκρύπτουν το Φως, ενώ το
πρόδωσαν, και το βεβήλωσαν.

– –
*
– –
Ακόμη ορισμένες άγιες αδελφές απέκρυψαν το μυστικό σε τραγούδια της λύρας.



*
Τώρα ο Τρόμος του Χρόνου διέφθειρε όλα τα πράγματα, κρύβοντας την Αγνότητα
με ένα απεχθές πράγμα, ένα πράγμα ακατονόμαστο.


– –
*
Ναι, και εδώ ανυψώθηκαν αισθησιαστές πάνω στο στερέωμα, όπως ένας βρώμικος
λεκές της καταιγίδας πάνω στον ουρανό.

– –

*
Και οι Μαύροι Αδελφοί σήκωσαν τα κεφάλια τους∙ ναι, αποκάλυψαν τους εαυτούς
τους χωρίς ντροπή ή φόβο.

– –
– –
*
Επίσης σήκωσαν πάνω μια ψυχή της ακαθαρσίας και της αδυναμίας, και
διέφθειραν όλους τους κανόνες του Τάο.




Τότε μόνο ο Παράδεισος ανέλαβε την εξουσία∙ γιατί μόνο στην λιγότερη διαφθορά
έχει εκδηλωθεί.



– –
Επίσης ο Παράδεισος εκδηλώθηκε σε βιολετί φως.


– –

Και σε απαλό φως.

– –


Τότε τα νερά συγκεντρώθηκαν μαζί από τον παράδεισο.


– –
– –
Και μία κρούστα της γης απέκρυψε τον πυρήνα της φλόγας.

– –

– –
Γύρω από τον κόσμο συγκεντρώθηκε ευρύς αέρας.

– –
– –

Και οι άνθρωποι ξεκίνησαν να ανάβουν φωτιές πάνω στη γη.
Συνεπώς ήταν το τέλος της θλίψης∙ ακόμη σε εκείνη τη θλίψη ένα εξαπλό άστρο της
δόξας δια του οποίου μπόρεσαν να δουν την επιστροφή στον ακηλίδωτο Οίκο, ναι, στον
ακηλίδωτο Οίκο.

Liber Porta Lucis – Sub Figura X – Ελληνική Μετάφραση

Aside

Image

AIWASS – TO MEGA THERION – A.M.A.G. – URANUS – ALION – SURGAM
Ελληνικό Παράρτημα Α.’.Α.’.
LIBER PORTA LUCIS
ΒΙΒΛΙΟ «ΘΥΡΑ ΦΩΤΟΣ»
SVB FIGVRA
X
Μετάφραση: Frater S.
Διόρθωση / Επιμέλεια: Agapion 999

   1. Κοιτάζω μία μικρή σκοτεινή σφαίρα, να κυλάει στην άβυσσο του απέραντου
κενού. Είναι ένα ελάχιστο ανάμεσα στην πελώρια μυριάδα. Σκοτεινό στο μέσο της φωτεινής
μυριάδας.
2. Εγώ που καταλαβαίνω μέσα μου, όλα τα πελώρια και τα ελάχιστα, όλο το φως
και το σκοτάδι, έχω μετριάσει την λάμψη της δικής μου ανείπωτης λάμψης, στέλνοντας
φανερά τον V.V.V.V.V. σαν μία ακτίνα του φωτός μου, σαν έναν αγγελιοφόρο προς την
μικρή σκοτεινή σφαίρα.
3. Τότε ο V.V.V.V.V. παίρνει το λόγο και λέει:
4. Άντρες και γυναίκες της Γης, σε εσάς έρχομαι από τις Εποχές πέραν των Εποχών,
από το κενό πέραν της οπτασίας σας και φέρνω σε εσάς αυτές τις λέξεις.
5. Αλλά δεν τον άκουσαν, γιατί δεν ήταν έτοιμοι να τον δεχτούν.
6. Αλλά ορισμένοι άντρες άκουσαν και κατάλαβαν και διαμέσου αυτών, αυτή η
Γνώση θα γίνει γνωστή.
7. Ο μικρότερος όμως από αυτούς, ο υπηρέτης αυτών, γράφει αυτό το βιβλίο.
8. Το γράφει γι’ αυτούς που είναι έτοιμοι. Αυτό γίνεται γνωστό όταν ένας είναι
έτοιμος, όταν είναι προικισμένος με συγκεκριμένα χαρίσματα, αν είναι κατάλληλος από την
γέννησή του ή από πλούτο, ή από εξυπνάδα, ή από κάποιο άλλο σημάδι εκδήλωσης. Και οι
υπηρέτες του διδασκάλου, από την διορατικότητά του θα κριθούν γι’ αυτά.
9. Η Γνώση δεν είναι για όλους τους ανθρώπους. Λίγοι πραγματικά καλούνται και
από αυτούς πολλοί επιλέγονται.
10. Αυτή είναι η φύση του Έργου.
11. Πρώτον, υπάρχουν πολλές και ενάντιες συνθήκες της ζωής πάνω σε αυτή τη Γη.
Σε όλες αυτές μέσα υπάρχουν σπόροι θλίψης. Ποιος μπορεί να γλιτώσει από τις αρρώστιες,
τα γεράματα και από τον θάνατο;
12. Ερχόμαστε για να σώσουμε τους συντρόφους μας από αυτά τα πράγματα. Γι’
αυτό υπάρχει ζωή με ένταση, με γνώση και ακραία ευδαιμονία, η οποία δεν αγγίζετε από
κανέναν από αυτούς.
13. Σ’ αυτή τη ζωή πετυχαίνουμε κανονικά εδώ και τώρα. Οι ικανοί και οι υπηρέτες
του V.V.V.V.V. έχουν πετύχει εκεί.
14. Είναι αδύνατο να σου πω για την λαμπρότητα αυτών που έχουν πετύχει.
Λίγο, λίγο καθώς τα μάτια σου θα μεγαλώνουν δυνατότερα, θα αποκαλυφθεί σε
εσένα η απερίγραπτη δόξα του Μονοπατιού των Ικανών και των ακατονόμαστων σκοπών.
15. Ακόμη και αν ένας άνθρωπος ανεβαίνοντας ένα βουνό με απότομη κλίση είναι
δύσκολο να δει τους φίλους του στην κοιλάδα, έτσι πρέπει να φαίνονται οι ικανοί. Θα λένε:
Είναι χαμένος στα σύννεφα. Αλλά θα επιστρέψει πλημμυρισμένος από φως ηλίου και θα
έρθει για τα αιώνια χιόνια.
16. Ή σαν λόγιος μπορεί να μάθει μία μυστική γλώσσα των αρχαίων, οι φίλοι του θα
λένε: «Κοιτάξτε! Αυτός προσποιείται ότι διαβάζει αυτό το βιβλίο. Αλλά είναι βλακεία – είναι
τρέλα.» Εντούτοις απολαμβάνει μέσα στην Οδύσσεια, καθώς διαβάζουν μάταια και
βλάσφημα πράγματα.
17. Θα φέρουμε εσένα στην Απόλυτη Αλήθεια, στο Απόλυτο Φως, στην Απόλυτη
Ευδαιμονία.
18. Πολλοί ικανοί όλες τις εποχές το είδαν αυτό, αλλά τα λόγια τους
διαστρεβλώθηκαν από τους διαδόχους τους, ξανά και ξανά, το Πέπλο είχε σκεπάσει τα Άγια
των Αγίων.
19. Για σένα που παρ’ όλα αυτά περιπλανιέσαι μέσα στο Προαύλιο των Βέβηλων
δεν μπορούμε εντούτοις να τα αποκαλύψουμε όλα, αλλά εσύ μπορείς εύκολα να
καταλάβεις ότι οι θρησκείες του κόσμου δεν είναι παρά σύμβολα και πέπλα στην Απόλυτη
Αλήθεια. Γι’ αυτό εξάλλου είναι και οι φιλοσοφίες. Για τον ικανό, το να βλέπει όλα αυτά τα
πράγματα από ψιλά, δεν φαίνεται τίποτα που να επιλέγει μεταξύ Βούδα και Μωάμεθ,
μεταξύ Αθεΐας και Θεϊσμού.
20. Τα περισσότερα αλλάζουν και περνάν, ένα μένει. Ακόμη και αν ξύλο και
κάρβουνο και σίδερο καούν μαζί σε μία μεγάλη φωτιά, αν αυτό το καμίνι είναι υπέρτατης
θερμότητας, έτσι και στον αποστακτήρα αυτής της πνευματικής αλχημείας, αν μόνο ο
ζηλωτής φυσήξει αρκετά μέσα στο καμίνι του όλα τα συστήματα της γης θα φθαρούν σε
Μία Γνώση.
21. Όμως καθώς η φωτιά δεν μπορεί να ξεκινήσει με το σίδερο μόνο, στην αρχή ένα
σύστημα μπορεί να ταιριάζει σε έναν αναζητητή, και άλλο σε άλλον.
22. Εμείς συνεπώς που είμαστε χωρίς τις αλυσίδες της άγνοιας, κοιτάμε προσεκτικά
μέσα στην καρδιά του αναζητητή και τον οδηγούμε στο μονοπάτι που είναι το καλύτερο
ταιριαστό για την φύση του μέχρι το οριστικό τέλος όλων των πραγμάτων, η υπέρτατη
πραγματοποίηση, η Ζωή η οποία κατοικεί στο Φως, ναι, η Ζωή που ενυπάρχει στο Φως.

Liber B vel MAGI sub figura I – Ελληνική Μετάφραση

Image

AIWASS – TO MEGA THERION – A.M.A.G. – URANUS – ALION – SURGAM
Ελληνικό Παράρτημα Α.’.Α.’.
LIBER
B
VEL
MAGI
SUB FIGURA
I

ΒΙΒΛΙΟ
Β
ΤΩΝ
ΜΑΓΩΝ
ΥΠΟ ΜΟΡΦΗ
1

   00. Ένας είναι ο Μάγος: ζεύγος οι δυνάμεις Του: τέσσερα τα όπλα Του. Αυτά είναι
τα Εφτά Πνεύματα της Αδικίας∙ εφτά όρνια του κακού. Κατά συνέπεια αυτά είναι η τέχνη
και η επιστήμη του Μάγου με λαμπρότητα. Πώς θα καταστρέψει τον Εαυτό Του;
0. Ακόμη ο Μάγος έχει δύναμη πάνω στη Μητέρα απευθείας και διαμέσου της
Αγάπης. Και ο Μάγος είναι Αγάπη, και δεμένος μαζί με αυτά, αυτά είναι ο Εξορκισμός Του.
1. Στο ξεκίνημα ο Μάγος λέει την Αλήθεια, και στέλνει Ψευδαίσθηση και
Ανακρίβεια να σκλαβώσουν την ψυχή. Ακόμη εντός του είναι το Μυστήριο της Λύτρωσης.
2. Μέσω της Σοφίας Του φτιάχνει τους Κόσμους∙ ο Λόγος ο οποίος είναι Θεός, δεν
είναι κανένας άλλος εκτός από Αυτόν.
3. Και ύστερα πως θα τελειώσει το λόγο Του με Σιγή; Γιατί Αυτός είναι ο Λόγος.
4. Είναι ο Πρώτος και ο Τελευταίος. Πώς θα παύσει να αριθμεί τον Εαυτό Του;
5. Μέσω ενός Μάγου σ’ αυτό το γραπτό έγινε γνωστό διαμέσου του μυαλού ενός
Μάγιστρου. Το ένα που ειπώθηκε καθαρά, και το άλλο που έγινε κατανοητό∙ ακόμη ο
Λόγος είναι ψεύδος, και η Κατανόηση σκοτάδι. Και αυτό λέει ότι είναι Όλη Η Αλήθεια.
6. Παρόλα αυτά είναι γραμμένο∙ εδώ είναι οι εποχές του σκότους, και αυτό είναι
όπως η λάμπα εντός.
7. Με τη Ράβδο δημιουργήθηκε.
8. Με το Κύπελλο παρουσιάστηκε.
9. Με το Εγχειρίδιο καταστράφηκε.
10. Με το Νόμισμα αντισταθμίστηκε.
11. Τα όπλα Του γεμίζουν τον τροχό∙ και Τι Άξονας είναι αυτός που γυρίζει χωρίς να
είναι γνωστό σε Αυτόν.
12. Από όλες αυτές τις πράξεις πρέπει να σταματήσει πριν η κατάρα του Βαθμού
Του ανυψωθεί πάνω από Αυτόν. Πριν να επιτύχει σε Εκείνο που υπήρχε χωρίς Μορφή.
13. Και αν σ’ αυτή την εποχή Αυτός εκδηλωθεί πάνω στη γη ως Άντρας, και επί
τούτου είναι το παρών γραμμένο, άσε αυτό να γίνει η μέθοδός Του, εκείνο η κατάρα του
βαθμού Του, και το βάρος της επίτευξης Του, να ανυψωθεί από Αυτόν.
14. Άσε Τον να φυλάγεται από την αποχή της Δράσης. Γιατί η κατάρα του βαθμού
Του είναι ότι πρέπει να λέει την Αλήθεια, ότι αυτό το Ψεύδος μπορεί να σκλαβώσει τις
ψυχές των ανθρώπων. Ακόμη άσε Τον να εκστομίσει χωρίς Φόβο, ότι εκείνος ο Νόμος
πρέπει να εκτελεστεί. Και σύμφωνα με την Γνήσια Φύση Του αυτός ο Νόμος θα
σχηματιστεί, έτσι ώστε κάποιος να μπορεί να διακηρύσσει ηπιότητα και ηρεμία, όπως ένας
Ινδουϊστής∙ και κάποιος άλλος βιαιότητα και δουλικότητα, όπως ένας Ιουδαίος∙ και ακόμη
ένας άλλος ζήλο και ανδροπρέπεια, όπως ένας Άραβας. Ακόμη αυτό το θέμα αγγίζει το
Μυστήριο της Μετενσάρκωσης, και δεν είναι εδώ το μέρος για να το διακηρύξει.
15. Τώρα στο βαθμό του Μάγιστρου διδάσκεται το Μυστήριο της Θλίψης, και ο
βαθμός του Μάγου το Μυστήριο της Αλλαγής, και ο βαθμός του Ipsissimus το Μυστήριο της
Ανιδιοτέλειας, το οποίο ονομάζεται επίσης το Μυστήριο του Πάνα.
16. Άσε το Μάγο τότε να ατενίζει το καθένα διαδοχικά, ανυψώνοντάς το στην
υπέρτατη δύναμη του Απείρου. Όταν η Θλίψη είναι Χαρά, και η Αλλαγή είναι Σταθερότητα,
και η Ανιδιοτέλεια είναι Εαυτός. Γιατί η αλληλεπίδραση των τμημάτων δεν έχει δράση πάνω
στο σύνολο. Και αυτή η ενατένιση θα εκτελεστεί όχι με απλό διαλογισμό- πόσο μάλλον δε
από αιτία; αλλά με τη μέθοδο η οποία θα έχει δοθεί σε Αυτόν κατά τη μύησή Του στο
Βαθμό.
17. Ακολουθώντας αυτή τη μέθοδο, θα είναι εύκολο για Αυτόν να συνδυάσει εκείνη
την τριάδα από τα στοιχεία της, και επιπλέον να συνδυάσει Σατ-Χιτ-Ανάντα, και Φως,
Αγάπη, Ζωή, τρία με τρία σε εννιά τα οποία είναι ένα, σε όποιον διαλογισμό πετύχει θα
είναι Εκείνο το οποίο πρώτα προαναγγέλθηκε σ’ Αυτόν στο βαθμό του Πρακτικού (όπου
πέτυχε την αντανάκλαση του Ερμή στον κατώτερο κόσμο) στο Liber XXVII, «Εδώ δεν είναι
Τίποτα κάτω από αυτές τις τρεις Μορφές».
18. Και αυτό είναι το Άνοιγμα του Βαθμού του Ipsissimus, και από τους Βουδιστές
ονομάζεται η έκσταση Νερόντα-Σαμαπάτι.
19. Και θλίψη, θλίψη, θλίψη, ναι, θλίψη, και ξανά θλίψη, θλίψη, θλίψη, εφτά φορές
θα είναι το κήρυγμά Του όχι ο νόμος Του στους ανθρώπους!
20. Και θλίψη επίσης πάνω σ’ Αυτόν που απορρίπτει τη κατάρα του βαθμού του
Μάγου, και το βάρος της Επίτευξης επί τούτου.
21. Και στη λέξη ΧΑΟΣ άσε το Βιβλίο να σφραγιστεί∙ ναι, άσε το Βιβλίο να
σφραγιστεί.

Η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΘΕΛΗΣΕΩΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΛΗΜΙΚΟ ΙΕΡΟΦΑΝΤΗ

H πεμπτουσία της Θελήσεως

 Να σέβεσαι και να Αγαπάς. Αυτό είναι το»μυστικό» της Θέλησης.

Να σέβεσαι ακόμα και αυτούς που δεν σέβονται τον εαυτό τους, αυτό είναι το μεγαλείο της Θελημικής αφύπνισης.

Να σέβεσαι και να αποδέχεσαι τον καθένα μεγνώμονα αυτό που πραγματικά είναι, κι αν ο δείκτης κατανόησης σου το επιτρέπει,να τον σέβεσαι και για αυτό που μπορεί να γίνει , προσπαθώντας να του δείξειςτην οδό.

Δεν υπάρχει μεγαλύτερη κατάκτηση από τον αυτοσεβασμό και την αυτογνωσία. Δίχως αυτά τα θεμελιώδη συστατικά , δεν θα μπορέσεις ποτέ να κατανοήσεις και να σεβαστείς τους γύρω σου.

Να αγαπάς. Πρώτα τον εαυτό σου και μετά κάθε ον της ύπαρξης. Όλα είναι έμψυχα, όλα είναι άξια της αγάπης σου, σίγουρα λίγοι θα την κερδίσουν , μα να θυμάσαι πως κατά βάθος, όλα είναι αντάξια της .

Είσαι ελεύθερος να κάνεις ότι Θέλεις και οφείλουν άπαντες να συνεισφέρουν στο Θέλημα σου και να το σεβαστούν, μα επίσηςκι εσύ στο Θέλημα των άλλων, αρκεί αυτό που θέλεις να έχει κοινή αποδοχή μετους γύρω σου και να μην παραβιάζει τα δικά τους θέλω. Οι άνθρωποι που δεν εκφράζουν και δεν πολεμάνε για τα θέλω τους, δεν είναι άξιοι σεβασμού, αλλά να τους σέβεσαι κι αυτούς, γιατί μια μέρα, ίσως σεβαστούν τον εαυτό τους. Ίσως κατορθώσουν να αγαπήσουν. Αγάπη είναι ο Νόμος, Αγάπη Υπό το Θέλημα.

Να πολεμάς πάντα και μόνο υπέρ της Αλήθειας. Η Αλήθεια, τόσο καθώς κοιτάς τον εαυτό σου στον καθρέφτη, όσο και με τουςσυνανθρώπους σου θα σε λυτρώσει από παρερμηνείες , παρεξηγήσεις μα και από δόλιους συνανθρώπους. Να εξηγείς και να προασπίζεσαι πάντα και με κάθε κόστοςτην Αλήθεια σου και γιατί όχι, να είσαι έτοιμος να κάνεις θυσίες για αυτήν,εναντίων όλων. Οι αδύναμοι και οι πεσμένοι ζούνε στο ψεύδος και την υποκρισία. Φοράνε μάσκες, είναι προσωπικότητες, ενώ εσύ υπέρμαχε της Θέλησης είσαι ατομικότητα.Είσαι καθαρός, αμόλυντος, με καθαρή την ψυχή και το πνεύμα σου πορευόμενος με ένα μόνο γνώρισμα. Την κατάκτηση της ευδαιμονίας. Δεν υπάρχει υποκειμενισμόςστην Αλήθεια. Υπάρχεις εσύ, υπάρχουν και οι γύρω σου. Η Αλήθεια υπάρχει, τοψεύδος πρέπει να εφευρεθεί. Μην κατηγορείς τους μη έχοντες αυτογνωσία η που δεν ξέρουν να Θέλουν. Είναι δικό τους πρόβλημα. Μην απελπίζεσαι. Οφείλεις να βοηθήσεις , διαδίδοντας την σπίθα σου, κι άμα θέλουν θα αδράξουν την ευκαιρία. Αν όχι, συνέχισε το ταξίδι σου, σίγουρα θα βρεις συνοδοιπόρους αντάξιους τηςθέλησης σου.

Μην έχεις εξάρτηση με κανέναν και με τίποτα. Να αγαπάς άδολα , άφοβα και άχρονα. Η εξάρτηση είναι γέννημα της αδυναμίας. Να ζεις έντονα, αληθινά, αγνά, μα ποτέ με εξαρτήσεις. Η εξάρτηση  οδηγεί σε μαρασμό της Θέλησης. Ποτέ μην βάζεις νερό στο κρασί των Θέλω σου, γιατί τονερό, θα αδυνατίσει την βούληση και στο τέλος θα συμβιβαστείς. Κατάρα στον συμβιβασμό, όμως πρόσεξε, υπάρχει εξάρτηση μόνο στα υλικά; Όχι, υπάρχει και στα έμψυχα. Η κατάρα της εξάρτησης, λέγεται εγωισμός . Τίποτα δεν σου ανήκει,όλα είναι δανεικά. Όλα ανήκουν στην ζωή και σε κάθε μέτοχό της. Να μοιράζεσαι, ποτέ μην κρατάς κάτι για σένα, αλλά να είσαι προσεκτικός με ποιους μοιράζεσαι. Γιατί λίγοι θέλουν ενώ ακόμα λιγότεροι ζουν. Μην σπαταλάς.

Να πολεμάς. Πάντα να πολεμάς για την αλλαγή και την Ελευθερία. Αυτό επιτάσσει η Αγάπη και η Θέληση.

Μέσα σου κατοικεί το ερπετό και το περιστέρι. Διάλεξε προσεκτικά! Εσύ ο Θεός, εσύ ο Αφέντης εσύ και ο Κριτής. Εσύ ο Δούλος,εσύ και ο Υπηρέτης . Να ξεκινάς πάντα από τον καθρέφτη σου. Πάντα από τον καθρέφτη σου. Να λες την αλήθεια κατάμουτρα στον εαυτό σου. Εάν δεν έχεις την δύναμη να την αντέξεις, τότε δεν είσαι άξιος να Θες. Νομίζεις ότι είναι εύκολοτο να Θες η να αγαπάς πραγματικά ; Είναι το δυσκολότερο όλων. Θα το μάθεις μετα χρόνια. Μην εγκαταλείψεις την προσπάθεια, μην γονατίσεις, να πολεμάς. Διάλεξε προσεκτικά.

Θα συναντήσεις πολλούς που θα θέλουν το κακό σου. Πολλούς αδύναμους, ζηλόφθονες, πολλούς μικρούς και πεσμένους. Πολλούςεξαρτημένους και ακόμα περισσότερους δεμένους με το Εγώ τους. Θα έχεις 2 επιλογές. Είτε θα αδιαφορήσεις, είτε θα καταστρέψεις. Μέση οδός για σένα δεν υπάρχει. Μην συμβιβάζεσαι, μην μολύνεσαι. Να είσαι πάντα καθαρός.

Αν κάποιος ομολογεί τα ίδια θέλω με σένα, τότε κάνε το θέλημα σου! Αν όμως θέλει μόνο στα λόγια και όχι στην καρδιά, τότε δεν ευθύνεσαι εσύ εάν τυχόν πληγωθούν , εάν τυχόν τσακιστούν. Αυτά προκαλεί η άγνοια και η πονηριά. Ποτέ μην επιτρέψεις σε κανέναν να σε αλλάξει η έστω να τοπροσπαθήσει. Εσύ θα αποφασίσεις για τις αλλαγές που πρέπει να κάνεις στον εαυτό σου . Εφόσον θα είσαι αληθινός και θα εκφράζεις την αλήθεια σου σε όλους τουςγύρω σου, απομένει είτε να σε αποδεχτούν, είτε να απομακρυνθούν. Μέση οδός δεν υπάρχει. Κατάρα !

Μην λυπάσαι κανέναν και για κανένα Λόγο. Η λύπη είναι γέννημα της αδυναμίας. Η θα βοηθήσεις, η θα αποχωρήσεις. Όμως πρόσεξε, βοήθεια είναι και το να συντηρήσεις την αδυναμία του άλλου. Νομίζειςπως έτσι βοηθάς; Ανόητε, βοήθεια είναι να δίνεις σε κάποιον δύναμη να είναιαυτάρκης και να στηρίζεται στα πόδια του. Όλα τα άλλα είναι ελεημοσύνη , τοατόφιο γέννημα της εξάρτησης. Μην αυταρέσκεσαι πως βοηθάς, ενώ το μόνο πουκάνεις είναι ελεημοσύνη. Η θα λύνεις τα προβλήματα για πάντα, η να μηνασχοληθείς καθόλου. Δικαιολογίες δεν υπάρχουν! Κατάρα!

Σου κάνουν κακό; Παρεμποδίζουν το Θέλημα σου; Το είχες δηλώσει; Το είχες υπερασπίσει; Είσαι αληθινός; Κατέστρεψε. Διέλυσε τους γόνους της εξαπάτησης και της πονηριάς. Δεν χωράνε αυτά στην Αλήθεια του ερπετού που κατοικεί εντός σου . Δεν αρμόζει πονηριά σε παιδιά της Θέλησης.

Σε απατά ο/η σύντροφος σου; Ανόητε, δεν υπάρχει απάτη στο Θέλημα . Θέλησε και το έκανε, δεν μπορείς να κάνεις κάτι παρά να σεβαστείς. Απάτη υπάρχει μόνο όταν δεν σου δηλώνει κανείς την βούληση του, όταν σε αφήνουν στο σκοτάδι. Διεκδίκησε το Φως και την Αλήθεια, Λυτρώσου, μην δένεσαι. Αγάπησε και Απόλαυσε! Κάνε το Θέλημα Σου .

Η κοινωνία δεν σε αφήνει να κάνεις αυτό που πραγματικά θέλεις; Ζεις σε κοινωνία σκλαβιάς και υποταγής; Ζεις σε κοινωνία ψεύδους και προπαγάνδας; Συνέθλιψε. Δεν πρέπει να υπάρχει αυτή η κοινωνία και οι υπερασπιστές της! Κάντα όλα στάχτη κι από αυτά δημιούργησε . ΚΑΤΕΚΤΗΣΕ

Πότε θα γνωρίζεις ότι απομακρύνεσαι από το Θέλημα σου ; Μα όταν θα νιώθεις περιορισμένος, δεμένος, εξαρτημένος. Όταν θα σταματήσεις να ονειρεύεσαι. Όταν θα βάλεις νερό στο κρασί σου. Πρόσεξε. Εάν τοκρασί μετατραπεί σε νερό, τότε δεν υπάρχει γυρισμός πέρα από την επανάσταση.

Όσοι συμβιβάζονται, όσοι ζουν περιορισμένα ,είναι πάντα πρόθυμοι να συμβιβαστούν κι άλλο, να περιοριστούν ακόμα περισσότερο και το χειρότερο, είναι ικανοί για τα μεγαλύτερα κακά. Γιατί; Γιατί συμβιβάστηκαν με κάποιο αντάλλαγμα, είτε υλικό, είτε συναισθηματικό. Κατάρα στους σκλάβους. Γιατί σκλαβιά δεν είναι να αφιερωθείς στον συνάνθρωπο η σε μια ιδέα ολόψυχα η το να υπηρετήσεις, αν αυτό πραγματικά θες η αν αυτό πραγματικά είσαι, γιατί από αυτό θα γεμίζει την ψυχή σου και θα τρέφεται ο Εαυτός σου. Σκλαβιά είναι ΜΟΝΟ να μην κάνεις αυτό που πραγματικά θέλεις. Κατάρα !

Μην βιαστείς να αποκαλέσεις τον εαυτό σου Θελημίτη. Πρώτα πρέπει να μάθεις να Θες. Πρέπει να αφυπνιστείς. Πρέπει; Δεν υπάρχει πρέπει. Κατάρα στο Πρέπει. Μόνο Θέλημα υπάρχει. Να Θες να αφυπνιστείς, να Θες να γνωρίσεις το Είναι σου, να Θέλεις την Ελευθερία.

Σου είπανε πως μόνο ο Χριστός και ο Αλλάχ σώζουν. Αλήθεια; Σε οδήγησαν στα Θέλω σου; Σε οδήγησαν στον πραγματικό σου Εαυτό; Είσαι σίγουρος; Μην χάνεσαι στον λαβύρινθο του ψεύδους η των «Ιερών» Γραφών. Θα σε οδηγήσουν στην πλάνη. Μακριά από το Είναι. Μέσα σου η οδός. Μέσα σου η Αλήθεια.

Ποτέ μην το παίξεις εξυπνότερος από ότι είσαι.Ποτέ μην νομίζεις ότι είσαι κάτι άλλο από αυτό που πραγματικά είσαι. Ποτέ μην διεκδικείς κάτι πέρα από αυτό που πραγματικά σου αξίζει. Απλά να είσαι. Βλάκας η ανόητος, ευφυής η διάνοια, απλά να είσαι. Μην ψεύδεσαι στον εαυτό σου, μην είσαι κάτι άλλο από αυτό που σε όρισε η φύση σου και για κανένα λόγο να μην ντρέπεσαι για αυτό. Όλοι οφείλουν να σε αποδεχτούν και να σε σεβαστούν για ότι είσαι. Γιατί όλα έχουν αξία. Όλα έχουν κάποιο σκοπό ύπαρξης.. Αλλά πάντα να διψάς για την υπέρβαση. Δεν έρχεται από μόνη της. Πολέμησε για αυτήν. Αγωνίσου. Μην επαναπαύεσαι.

Συμβιβάζεται το Θέλημα με την Ύλη και τα Χρήματα; Η Θέληση δεν συμβιβάζεται, δεν δένεται, δεν φοβάται. Καίει περιουσίες σε ένα λεπτό και στο επόμενο χτίζει αυτοκρατορίες. Γιατί τα υλικά, είναι γεννήματα της φθοράς. Μην φοβάσαι είσαι φτωχός, ζητιάνος, η Ζάμπλουτος. Να είσαι Αληθινός, αυτός είναι ο μόνος πλούτος. .

Απαγορεύεται να αφαιρέσεις ότι δεν σου ανήκει. Πρόσεξε. Το θέλημα απαγορεύει τον Φόνο, μα όχι την απόλαυση. Δεν υπάρχει Ον στο σύμπαν που να Θέλει αληθινά και να ποθεί να βλάψει. Γιατί η Θέληση είναι γέννημα της απόλαυσης και της ευδαιμονίας και δεν υπάρχει μεγαλύτερη χαρά απότην δημιουργία και από την Αγάπη. Να σέβεσαι την ζωή, μα να την απολαμβάνειςδίχως όρια. Τα όρια ορίζονται από μόνα τους, μην αυταπατάσαι πως εσύ μπορείς να τα βάλεις. Ρώτα την συνείδηση σου, αυτή ξέρει καλύτερα. Ξέχασες να την ρωτήσεις; Κατάρα, εσύ δεν είσαι παιδί της Θέλησης. Ξαναπροσπάθησε!

Εάν είσαι παιδί της Θέλησης, έχεις κάθε δικαίωμα να γκρεμίσεις κάθε υπηρέτη της σκλαβιάς. Μην ρωτήσεις γιατί . Απλά κάντο. Η δύναμη που ρωτάει γιατί, παύει να ναι δύναμη , γινόμενη αδυναμία. Ματαιόδοξε, ατόφια δύναμη έχει μόνο όποιος αληθινά αντικρίζει το Είναι του. Δεν υπάρχει σφάλμα για όποιον αληθινά ζει, ούτε λάθος επιλογή. Το λάθος υπαγορεύεται από το ψεύδος. Είπες ψέματα στον εαυτό σου; Τότε είσαι καταδικασμένος να επιλέγεις λάθος, να κάνεις λάθος και θα πληρώσεις. Μην νταντεύεις τον εαυτό σου. Χτύπα τον αλύπητα, όπως θα χτυπούσες τους εχθρούςσου. ΝΑΙ Αυτός είναι ο μεγαλύτερος εχθρός σου από όλους όσους κι αν συναντήσεις, το Εγώ σου. Συνέθλιψε το, αναγεννήσου. Τότε ο Εαυτός που εν υπνώσει ζει εντός σου θα σε λυτρώσει από κάθε βάσανο. Από κάθε πίκρα.

Η Αλήθεια πονάει; Μα φυσικά. Ότι πονάει αξίζει και είναι δύσκολο. Τώρα το κατάλαβες; Οι άνθρωποι πολεμάνε την αλήθεια; Επέλεξε που ανήκεις. Στο ψεύδος των πολλών, η στην Αλήθεια των Λίγων ; Δικαιολογίες δεν υπάρχουν, ποτέ δεν υπήρχαν. Θρησκεία το Θέλημα; Ανόητε! Η μόνη θρησκεία που υπάρχει είναι αυτή της Θέλησης. Δεν υπάρχει κάτι πιο Ιερό από το Θέλημα Σου . Δεν υπάρχει θεός τιμωρός η δυνάστης. Κανείς θεός δεν ζητάει την υποταγή η το να γονατίζεις. Όποιος το ζητάει δεν είναι Θεός. Ο μόνος Θεός που υπάρχει, ζει μέσα σου. Γνώρισε τον, Ελευθερώσου.

Η ζωή είναι απόλαυση, χαρά, γέλιο, αγάπη,ευτυχία. Μην σταματάς να γελάς, μην σταματάς να απολαμβάνεις. Κάθε στιγμή ισούται με την Αιωνιότητα και μια αιωνιότητα δεν αξίζει όσο μια στιγμή. ΑΠΟΛΑΥΣΕ.

Φοβάσαι τον Θάνατο; Φοβάσαι; Ο φόβος είναι η φυλακή σου. Τσάκισε τον. Δεν υπάρχει απόλαυση της ζωής, δίχως την απόλαυση της προσμονής του Θανάτου. Η ζωή και ο Θάνατος είναι 1. 1+1 ; Μόλις αντίκρισες το Σύμπαν. Αγην !

 Ελευθερώσου….

 Το μόνο που θα χάσεις, είναι τα δεσμά σου

 Αουμ ! Χα!

 Για την δόξα του Ρα, για το μεγαλείο του Χαντίτ, για την Αγάπη της Νούιτ.

Θελημικός Ιεροφάντης

Η ΠΡΩΤΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ… Η ΡΟΔΟΣΤΑΥΡΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

Η ΡΟΔΟΣΤΑΥΡΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

Για την Γνωστική Εκκλησία Ελλάδος «Κάβειρος»

Frater S. – 11/11/11 e.v.

ΕπιμέλειαΔιόρθωση: Frater S.- P.J. Rovelli,

Μετάφραση: Rosicrucian Illuminatus Nilitsi

Βασισμένο στο αυθεντικό Κείμενο της Γνωστικής Εκκλησίας του L.V.X. της Νέας Υόρκης – Η.Π.Α.

 

 

Ο Οίνος, τα Κέικ του Φωτός και γενικά ο Βωμός διευθετείται από τον Διάκονο πριν από την έναρξη. Ανάβει το Κερί και το Θυμίαμα.

 

Απαραίτητα για την εκτέλεση της Ροδοσταυρικής Λειτουργίας

Ένα Βήμα – Βάθρο για τον Ακόλουθο – Ιερέα μπροστά – δεξιά από τον Βωμό

Μία θέση για τον Διάκονο δίπλα στο Βήμα – Βάθρο του Ακόλουθου – Ιερέα

Ένα Τριαντάφυλλο στην Ανατολή του Βωμού

Θυμίαμα Λιβάνι στον Νότο του Βωμού

Το Άγιο Ποτήριον με Οίνο (Κόκκινο) και το Ιερό Μανδήλιον στην Δύση του Βωμού

Τα Κέικ του Φωτός στα Βόρεια του Βωμού

Ένα αναμμένο Κερί στον Κέντρο του Βωμού

Η Καμπάνα στο Κέντρο του Βωμού

Ο Σάκος των Προσφορών, στην θέση του Διάκονου

Η Σύνοψη τοποθετείται στο Βήμα – Βάθρο του Ακόλουθου – Ιερέα που περιλαμβάνει τα Τυπικά της Εκκλησίας, το Μανιφέστο της Εκκλησίας, το Βιβλίο του Νόμου και το Κήρυγμα – Ομιλία της ημέρας

Η Μικρά Σύνοψη του Διακόνου τοποθετείται πάνω στην θέση του και περιλαμβάνει τα ίδια Κείμενα με αυτά του Ακόλουθου – Ιερέα.

Αντίγραφα της λειτουργίας με έμφαση στα Άρθρα της Αρετής για όλο το Εκκλησίασμα

 

Η Λειτουργία περιλαμβάνει, έναν Ακόλουθο – Ιερέα και έναν Διάκονο, οι οποίοι οδηγούν το Εκκλησίασμα – Λαϊκούς στην ανάγνωση των Άρθρων της Αρετής. Ο Διάκονος θα συνοδεύσει στην θέση τους αυτούς που προσέρχονται στην Εκκλησία. Αυτός ή αυτή θα καθίσει στην συνέχεια δίπλα στον Βωμό και μπροστά από αυτόν και θα περιμένει τον Ακόλουθο – Ιερέα. Εντός του Ναού ο Ακόλουθος – Ιερέας και ο Διάκονος πρέπον είναι να κινούνται δεξιόστροφα.

 

Ο Ακόλουθος – Ιερέας έχει φροντίσει από πριν και έχει σε ένα χαρτί γραμμένες τις θέσεις του Ήλιου και της Σελήνης.

Ο Ακόλουθος – Ιερέας εισέρχεται από την πλαϊνή πόρτα (αν είναι δυνατόν) και στέκεται μπροστά από τον Βωμό σε ένα Βήμα – Βάθρο που βρίσκεται στο επίπεδο του εδάφους.

 

Ακόλουθος – Ιερέας: Χαιρετισμούς της Γης και του Ουρανού γι’ αυτήν την ημέρα, ο Ήλιος βρίσκεται στην _________, {Η θέση της Σελήνης} Η Σελήνη {αύξηση \ χάση} στην _________.

 

Ο Ακόλουθος – Ιερέας θα αρχίσει την Λειτουργία επικαλούμενος την Δισυπόστατη  Θεότητα και θα ευλογήσει το Εκκλησίασμα.

Ο Διάκονος φροντίζει για να εγερθούν όλοι από το εκκλησίασμα.

 

Λατρεία της Δισυπόστατης Θεότητας

Ας λατρεύσουμε μαζί την δισυπόστατη Θεότητα, τον Πατέρα – Μητέρα Θεό ο οποίος ενωμένος σχηματοποιεί τον Χρυσαφένιο Υιό, τον Αρχαίο των ημερών. Η φύση αποτελεί μια σύζευξη που εκφράζει την γλώσσα του πνεύματος, η οποία μας οδηγεί στην Θεϊκή Ζωή.

Το στέμμα της αθανασίας είναι η δύναμη της Θεότητας μέσα στο Βασίλειο της Αγάπης όπου κατοικεί η Καρδιά. Μέσα εκεί είναι που λατρεύουμε την δισυπόστατη Θεότητα στην ενότητά της και στην Αγάπη. Η Αγάπη αποτελεί την πεμπτουσία μας και την φύση μας· εμποτίζει την αγνή έκφραση της Θέλησης.

Στο όνομα αυτής της ανώνυμης Θεότητας και με τον ζήλο της πνευματικής μας Φιλοδοξίας, μπορούμε να δούμε την ψυχή αποκαλυμμένη έτσι ώστε να γνωρίσουμε ο ένας τον άλλον μέσα σε ένα πνεύμα Αλήθειας. Με Αγάπη, Αλήθεια και με την πεμπτουσία της Αγνής Θέλησης του κάθε ενός από εμάς, με ειρήνη και αρμονία λατρεύουμε αυτόν τον Χρυσαφένιο Υιό της Δισυπόστατης Θεότητας.

 

*** ***** ***

 

Ο Διάκονος τότε πηγαίνει αυτός στο Βήμα – Βάθρο καθώς ο Ακόλουθος – Ιερέας πηγαίνει μπροστά από τον Βωμό, όρθιος… ο Διάκονος τότε οδηγεί το Εκκλησίασμα (όλοι παραμένουν όρθιοι) στα Άρθρα της Αρετής:

 

Τα Άρθρα της Αρετής

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Ω εσύ που θέλεις να αποκτήσεις την γνώση της Καρδιάς, γνώριζε ότι η ισορροπία είναι η βάση του έργου.

                ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Πρέπει πάντοτε να εργαζόμαστε για την αναζήτηση του Φωτός μέσα από την διαμάχη των αντιτιθέμενων δυνάμεων.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Χαίρε λοιπόν επειδή μέσα από τους αγώνες σου θα θριαμβεύσεις.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Ο Κύριος είπε: «Είστε ευλογημένοι!»

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Γι’ αυτό ω Αναζητητές, οι νίκες δεν πρέπει να σας οδηγήσουν σε ματαιοδοξία.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Με την αύξηση της Γνώσης πρέπει να επέλθει η αύξηση της Σοφίας.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Βεβαιώσου ότι η Ψυχή σου είναι σταθερή.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Ο φόβος είναι αποτυχία και πρόδρομος της αποτυχίας· και το κουράγιο είναι η αρχή της αρετής.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Γι’ αυτό, μην φοβάσαι τα Πνεύματα, αλλά να είσαι σταθερός και ευγενικός μαζί τους.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Είμαστε αυτό που εμείς οι ίδιοι κάνουμε τους εαυτούς μας, οι πράξεις μας επηρεάζουν εμάς τους ίδιους αλλά και ολόκληρο το Σύμπαν.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Μην ξεχνάς να αποδίδεις λατρεία στο φυσικό σώμα, το οποίο είναι ο προσωρινός σύνδεσμος με τον εξωτερικό και υλικό κόσμο.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Η Γνώση της Καρδιάς αρχίζει με την ισχυροποίηση και έλεγχο των ζωωδών παθών και με την πειθαρχία των αισθημάτων και της λογικής.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Να προσπαθείς πάντοτε να καλλιεργείς τα Ανώτερα Ιδανικά.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Με την Καρδιά μας κάνουμε το καλό στους άλλους προς χάριν και μόνον του καλού, και όχι για κάποια ανταμοιβή.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Να θυμάσαι ότι η ανισόρροπη δύναμη είναι κάτι το κακό.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Πρέπει να ενεργούμε πάντοτε με φλογερή διάθεση, να σκεπτόμαστε λογικά και ο κάθε ένας πρέπει να εκφράζει τον ίδιο του τον εαυτό.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Πρέπει επίσης να έχετε όσο πιο μεγάλη εκτίμηση μπορείτε για τον εαυτό σας και να συσσωρεύετε αρετή σε κάθε τι που κάνετε. Η Αρετή είναι το προοίμιο της αγιότητας.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Η Υλική πράξη δεν είναι παρά η εξωτερική έκφραση των σκέψεων. Αγωνιζόμαστε πάντοτε να ελέγξουμε την σκέψη και την σταθερότητα των προθέσεων.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Διατηρήστε τον εαυτό σας σταθερά στο μέσο των ισόρροπων  δυνάμεων, στο κέντρο του Σταυρού των Στοιχείων, του Σταυρού εκείνου από το κέντρο του οποίου εκπέμφθηκε ο Δημιουργικός Λόγος κατά την γέννηση της χαραυγής του Σύμπαντος.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Γι’ αυτό θα πρέπει να είμαστε πρόθυμοι σαν τις Συλφίδες, αποφεύγοντας την ελαφρότητα και τις ιδιοτροπίες· πρέπει να είμαστε ενεργητικοί και δυνατοί όπως οι Σαλαμάνδρες, αποφεύγοντας την ευερεθιστικότητα και την βιαιότητα· πρέπει επίσης να είμαστε ευέλικτοι και προσεχτικοί όπως οι Νηρηίδες, αποφεύγοντας την απραξία και την απροθυμία στην αλλαγή· και τελικά, πρέπει να είμαστε φίλεργοι και υπομονετικοί σαν τα Ξωτικά, αποφεύγοντας την χυδαιότητα και την φιλαργυρία.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Στην πραγματική θρησκεία δεν υπάρχει αίρεση, γι’ αυτό πρόσεξε να μην βλαστημήσεις τον τρόπο που κάποιος άλλος γνωρίζει και λατρεύει τον Θεό του· γιατί αν κάνεις αυτό το πράγμα στον Δία θα βλαστημήσεις και τον Ιεχωβά, και τον Όσιρη, και τον Γιεχέσουα. Ζήτησε, και θα βρεις! Χτύπα και θα σου ανοιχθεί!

 

*** ***** ***

 

Όλοι κάθονται. Ο Διάκονος φροντίζει γι’ αυτό.

Ο Ακόλουθος – Ιερέας τότε πηγαίνει στο Βήμα – Βάθρο, διαβάζει μια επιλεγμένη παράγραφο από ένα επιλεγμένο Ιερό Κείμενο (κατά προτίμηση από τα Holy Books of Thelema) και κάνει σχόλια πάνω στο κείμενο σαν ένα μικρό κήρυγμα.

 

Ο Διάκονος είναι υπεύθυνος για να «παίξει» μουσική χαλάρωσης για 5-10 λεπτά και στον Ναό επικρατεί σιγή.

Ο Ακόλουθος – Ιερέας κάθεται κι αυτός.

Ο Διάκονος στην συνέχεια μαζεύει τις προσφορές στον Σάκο των Προσφορών, οι οποίες πρέπει να τοποθετηθούν πάνω στον Βωμό είτε από αυτόν, είτε από τον Ακόλουθο – Ιερέα, από σεβασμό σ’ αυτό το μέρος.

 

Ο Ακόλουθος – Ιερέας εκτελεί την Ευχαριστία των 5 Στοιχείων αντικρίζοντας τον Βωμό.

 

Ευχαριστία των 5 Στοιχείων

Ο Ακόλουθος – Ιερέας, σηκώνεται και στέκεται μπροστά από το Ναό στραμμένος προς την Ανατολή με τα χέρια προς τα έξω και τις παλάμες προς τα πάνω σηματοδοτώντας την πρόσκληση για Ευλογία. Ο Διάκονος φροντίζει ώστε να εγερθούν όλοι. Στη συνέχεια ο Διάκονος βαστάζει την Σύνοψη για να βοηθήσει τον Ιερέα ο οποίος αρχίζει την ανάγνωση:

 

Ο Όσιρις Ον – Νόφρις, που βρέθηκε τέλειος στην παρουσία των Θεών, είπε:

Αυτά είναι τα στοιχεία του Σώματός μου

Που τελειοποιήθηκαν μέσα από τις Δοκιμασίες, και δοξάστηκαν μέσα από τις ταλαιπωρίες,

Η οσμή του ρόδου που πεθαίνει μοιάζει με τον καταπιεσμένο αναστεναγμό των παθημάτων μου·

Και η κατακόκκινη Φωτιά σαν την Ενέργεια της απτόητης Θέλησής μου·

Και το Ποτήριον του Οίνου είναι το ξεχείλισμα του Αίματος της Καρδιάς μου·

Που θυσιάστηκε για την Αναγέννηση, για την Νεώτερη Ζωή·

Ο Άρτος είναι το θεμέλιο του Σώματός μου, που καταναλίσκω για να μπορέσει

να ανανεωθεί.

Γιατί εγώ είμαι ο Όσιρις ο Θριαμβευτής, και ο Όσιρις Ον – Νόφρις, ο Δεδικαιομένος.

Εγώ είμαι αυτός που είμαι ντυμένος με το Σώμα της Σάρκας,

Μέσα στον οποίον βρίσκεται το πνεύμα των Μεγάλων Θεών.

Είμαι ο Κύριος της Ζωής, θριαμβευτής του θανάτου.

Αυτός που μετέχει του σώματός μου θα αναστηθεί μαζί μου.

Εγώ είμαι η υλική εκδήλωση αυτών που κατοικούν στο αόρατο.

Είμαι εξαγνισμένος, στέκομαι πάνω από το Σύμπαν.

Είμαι ο Συμφιλιωτής με τους Αιώνιους Θεούς·

Είμαι ο τελειωτής της Ύλης·

Χωρίς εμένα το Σύμπαν δεν Υπάρχει.

Έρχομαι με την Δύναμη του Φωτός.

Έρχομαι με το Έλεος του Φωτός

Έρχομαι με το Φως της Σοφίας.

Το Φως μεταφέρει την θεραπεία με τις Φτερούγες του.

Ας είναι ευλογημένο από Εσένα, Κύριε του σύμπαντος, γιατί η Δόξα σου ξεχειλίζει, σκορπίζοντας χαρά στα πέρατα του Σύμπαντος.

 

Δια μέσου των 30 Αιθέρων καλώ τις δυνάμεις του Σύμπαντος προς εμένα.

 

Εισπνέω το άρωμα του Ρόδου επειδή ο αέρας είναι η γλυκύτητα της Ζωής.

(Ο Ακόλουθος – Ιερέας Παίρνει το Τριαντάφυλλο και εισπνέει το άρωμά του).

Αισθάνομαι την ζεστασιά αυτού του ιερού αμνού, την φωτιά του ίδιου μου του Πνεύματος.

(Ο Ακόλουθος – Ιερέας περνάει τα χέρια του πάνω από το φλεγόμενο Λιβάνι).

Γεύομαι αυτό το κέικ του Φωτός, για να θρέψω τα θεμέλια του ανανεωμένου μου Σώματος.

(Ο Ακόλουθος – Ιερέας παίρνει ένα Κέικ και το τρώει).

Πίνω αυτό το κρασί ώστε το Σώμα μου να γεμίσει με το Πνεύμα.

(Ο Ακόλουθος – Ιερέας παίρνει το Άγιο Ποτήριον με τον Οίνο και πίνει από αυτό).

Το χτύπημα του Σήμαντρου θέλγει την Ψυχή μου μέσα στην Πόλη των Πυραμίδων.

(Ο Ακόλουθος – Ιερέας κρούει την καμπάνα και ολοκληρώνει την τελετή).

 

*** ***** ***

 

Με το πέρας της Ροδοσταυρικής Λειτουργίας, κάθε μέλος του Εκκλησιάσματος καλείται να πλησιάσει στον Βωμό και να κάνει με την σειρά του το ίδιο. Ο προηγούμενος δίνει την σειρά του στον επόμενο. Το Άγιο Ποτήριον σπογγίζεται κάθε φορά που πίνει κάποιος από αυτό με το Ιερό Μανδήλιον του Βωμού… και ένα Κέικ του Φωτός μοιράζεται σε κάθε έναν από τους Εκκλησιαζόμενους, δεν πρέπει να μείνει κανένα. Στο τέλος πηγαίνει ο Διάκονος, και  πίνει όλο τον εναπομείναντα Οίνο, και τρώει τα εναπομείναντα Κέικ. Όταν τελειώσει, ο Ακόλουθος – Ιερέας σκουπίζει το Άγιο Ποτήριον με το Ιερό Μανδήλιον και το σκεπάζει με αυτό.

 

Ο Ιερέας επιστρέφει στο Βήμα – Βάθρο για να ολοκληρώσει την Τελετή ευλογώντας το πλήθος· απαγγέλλοντας πρώτα το Δόγμα των 4 Γιοντ (Yod):

 

Ο Διάκονος φροντίζει ώστε να καθίσουν όλοι.

 

Το Δόγμα των Τεσσάρων Γιοντ (Yod)

 

Ακεραιότητα – Integrity

Ο ακέραιος άνδρας και γυναίκα επιζητεί πάντοτε να κάνει αυτό που είναι καλό και φιλάνθρωπο, λαχταρώντας να κάνει αυτό που είναι σωστό. Χωρίς να προσδοκά κέρδος, αυτός ή αυτή αφιερώνει τον εαυτό του ή τον εαυτό της σ’ αυτό που είναι καλό χωρίς να δέχεται πίεση από τους άλλους· αυτός ή αυτή επανορθώνει τα λάθη του ή το λάθος της. Οι καλές πράξεις συσσωρεύονται, γιατί όπως γνωρίζουμε είναι αυτές που θα μας δημιουργήσουν τον καλό μας χαρακτήρα· εάν οι κακές πράξεις δεν συσσωρεύονται, δεν θα είναι αρκετές για να αναστατώσουν την ζωή μας. Ο μικροπρεπής άνδρας ή γυναίκα νομίζει ότι οι μικρές καλές πράξεις δεν έχουν σημασία και δεν τις κάνει· αυτός ή αυτή νομίζουν ότι οι μικρές κακές πράξεις δεν έχουν σημασία και δεν απέχουν από αυτές. Έτσι το κακό αυτού ή αυτής συσσωρεύεται μέχρις ότου να μην μπορεί να μεταμφιεστεί πλέον, και η ασυνείδητη ενοχή αυτού ή αυτής αυξάνεται μέχρι του σημείου να μην μπορεί να κατασταλεί πλέον. Ο ευγενής άνδρας ή γυναίκα προσπαθεί να συλλέξει την αρετή σε κάθε της μορφή.

 

Προσήλωση στον σκοπό – Intent

Η προσήλωση στον σκοπό δεν είναι μια σκέψη, ή ένα αντικείμενο, ή μια επιθυμία. Η προσήλωση στον σκοπό είναι αυτό που μπορεί να κάνει έναν άνδρα ή μια γυναίκα να επιτύχει τελικά παρά το ότι οι σκέψεις του ή οι σκέψεις της μερικές φορές υπαγορεύουν την ιδέα ότι αυτός ή αυτή νικήθηκαν. Λειτουργεί, επίσης,  παρά την αυτό-ικανοποίηση που μπορεί να αισθάνεται κάποιος και δημιουργεί το αίσθημα ότι είναι κανείς απρόσβλητος από την αμαρτία και από κάθε κίνδυνο και επιβουλή. Αυτός ή αυτή τότε βαδίζει το μονοπάτι με θάρρος, αφοσίωση και κουράγιο, και περιμένει την ευκαιρία για να απελευθερωθεί. Όταν υπάρχει αρκετή προσωπική δύναμη αυτή οδηγεί στην κυριαρχία πάνω στην προσήλωση του σκοπού. Η πραγματικότητά μας είναι απόλυτα βασισμένη πάνω στην προσήλωσή μας στον σκοπό. Όταν ένας άνθρωπος αρχίζει να ενεργεί παρακινούμενος από την θέληση, από την ενέργεια που έχει αποφασίσει αυτός ο ίδιος να εξασκήσει, αντί να κινείται από την επιθυμία, δηλαδή από μια αντίδραση σε κάποια εξωτερική έλξη ή αποστροφή, αυτό είναι σημάδι μεγάλης προόδου. Η προσήλωση στον σκοπό δημιουργεί την πραγματικότητά σου- αυτό δηλαδή που θέλεις να κάνεις για τον εαυτό σου. Μπορείς να την αναγνωρίσεις αν αφουγκραστείς τις πραγματικές σου επιθυμίες· αυτές που συνοδεύονται με το συναίσθημα. Είναι οι επιθυμίες που σας κάνουν να κλαίτε ή σας τρομάζουν τόσο πολύ που σας κάνουν να περιορίζεστε και να μαζεύεστε, ή σας κάνουν να γελάτε με ένα πλατύ χαμόγελο μόνο με την σκέψη τους. Είναι θαμμένες βαθιά μέσα σας και είναι η δύναμη που σας κινεί σ’ αυτήν την ζωή.

 

Νοημοσύνη – Intelligence

Όλη η ύλη είναι ζωντανή και με τον τρόπο της έχει νοημοσύνη. Η ύλη εκδηλώνεται από τον βαθμό με τον οποίο δονείται. Η συχνότητα της δόνησης στην ύλη και την πυκνότητά της μας προμηθεύει ένα κλειδί στο επίπεδο της συνείδησης που ζει μέσα σε κάθε ύπαρξη ή αντικείμενο. Ο βαθμός δόνησης μας δείχνει τον βαθμό της νοημοσύνης. Δεν υπάρχει τίποτε νεκρό ή άψυχο μέσα στην φύση· το κάθε τι υπάρχει σε κάποιο βαθμό εμψύχωσης. Το κάθε τι είναι ζωντανό και με τον τρόπο του είναι μια έκφραση της Παγκόσμιας Διάνοιας. Η συνειδητότητα και η νοημοσύνη αυτή που διαπερνά τα πάντα εκφράζεται με ένα διαφορετικό τρόπο στις ποικίλες υπάρξεις που εκδηλώνονται μέσα στον κόσμο. Ο βαθμός συνειδητότητας κάθε πράγματος αντιστοιχεί στον βαθμό πυκνότητας ή την ταχύτητα των δονήσεών της. Όσο πιο πυκνή είναι η ύλη τόσο λιγότερο συνειδητή είναι και με λιγότερη νοημοσύνη. Στα σώματά μας πρέπει να αγωνιζόμαστε να ανυψώσουμε τον βαθμό των δονήσεων της σάρκας μας, καθώς γνωρίζουμε ότι η σάρκα συνεισφέρει στην ποιότητα της σκέψεως του εγκέφαλου μας. Επίσης, όσο πιο ανώτερος είναι ο βαθμός των δονήσεων κάθε ύπαρξης, τόσο πιο συνειδητή και με μεγαλύτερη νοημοσύνη είναι η ύλη. Έτσι, η νοημοσύνη έχει να κάνει με την προσαρμογή. Όσο πιο νοήμων είναι ένας άνθρωπος, τόσο πιο καλύτερα μπορεί αυτός ή αυτή μπορεί να προσαρμοστεί στις συνθήκες της ζωής. Αυτός ή αυτή τότε μαθαίνει να αποδέχεται τον κόσμο όπως είναι και δεν ενοχλείται όταν διαπιστώνει ότι δεν είναι αυτό που αυτός ή αυτή θα ήθελαν να είναι.

 

Διαίσθηση – Intuition

Ο κάθε ένας από εμάς έχει την ικανότητα, την εσωτερική αίσθηση, που είναι γνωστή με το όνομα διαίσθηση, αλλά πόσο σπάνιοι είναι εκείνοι που γνωρίζουν πώς να την αναπτύξουν! Ωστόσο, μόνον με την βοήθεια αυτής της ικανότητας είναι που οι άνθρωποι μπορούν να δουν πράγματα με τα πραγματικά τους χρώματα. Είναι ένα ένστικτο της ψυχής, που αναπτύσσεται μέσα μας ανάλογα με την εργασία που της δίνουμε να κάνει, και το οποίο μας βοηθάει να αντιληφθούμε και να κατανοήσουμε τις πραγματικότητες των αντικειμένων με πολύ περισσότερη βεβαιότητα από ότι μπορεί η απλή χρήση των αισθήσεών μας και η εφαρμογή της λογικής μας. Οι αποκαλούμενες καλές αισθήσεις και η λογική, μας δίνουν την δυνατότητα να δούμε μόνον την εξωτερική όψη των πραγμάτων, αυτό που είναι φανερό στον κάθε έναν. Το ένστικτο για το οποίο μιλάω, είναι μια προβολή της αντιληπτικής μας συνειδητότητας, μια προβολή που λειτουργεί από το υποκειμενικό προς το αντικειμενικό, και όχι αντίστροφα, ξυπνάει μέσα μας πνευματικές αισθήσεις και την δύναμη να ενεργούμε· οι αισθήσεις αυτές αφομοιώνουν την ουσία του αντικειμένου ή την λειτουργία που θέλουμε να εξετάσουμε, και μας την παρουσιάζουν όπως ακριβώς είναι και όχι όπως εμφανίζεται στις φυσικές μας αισθήσεις και την ψυχρή μας λογική.

«Αρχίζουμε με το ένστικτο, και τελειώνουμε με την παντογνωσία.» – Έλενα Πέτροβνα Μπλαβάτσκυ

 

*** ***** ***

 

Ευλογία του Εκκλησιάσματος

Πηγαίνει μπροστά στο Βωμό και αντικρίζοντας το Εκκλησίασμα, εκτείνει το δεξί του χέρι με την παλάμη προς το Εκκλησίασμα, κάνει τρεις σταυρούς πάνω από το Εκκλησίασμα λέγοντας:

+ Ο Κύριος να Σας Ευλογεί.

+ Ο Κύριος να φωτίζει τις διάνοιές σας, να παρηγορεί τις καρδιές σας και να στηρίζει τα σώματά σας.

+ Ο Κύριος να πραγματοποιήσει την Καθαρή Θέληση, το Μέγα Έργο, το Υπέρτατο Αγαθό, την Αληθινή Σοφία και την Τέλεια Ευτυχία. 

 

*** ***** ***

 

Ο Ακόλουθος – Ιερέας εν συνεχεία εγκαταλείπει τον Βωμό και κατευθύνεται πρώτος στην Θύρα του Ναού, όπου περιμένει, για να χαιρετήσει το Εκκλησίασμα καθώς φεύγει (μπορεί επίσης να επακολουθήσει κάποιο γεύμα).

 

Η ΠΡΩΤΗ ΓΝΩΣΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ «ΚΑΒΕΙΡΟΣ» ΕΙΝΑΙ ΓΕΓΟΝΟΣ!!!

Κάντε το Θέλημα σας, θα είναι το σύνολο του Νόμου!

Εν’ όψει της μεγάλης συνεργασίας με την The Gnostic Church of L.V.X. και τον μεγάλο Director P.J. Rovelli θα δημιουργηθεί η πρώτη Γνωστική Εκκλησία στην Ελλάδα. Είναι γεγονός. Φανταστείτε την Γνωστική Λειτουργία στα Ελληνικά!

Είμαστε ακόμα στην αρχή…

Τσεκάρετε τα site: http://www.gclvx.org/
και https://kaveirosgnosticchurch.wordpress.com/
Παρακαλώ όσοι θέλετε να συμετάσχετε σ’ αυτήν την πρωτοποριακή – Θελημική προσπάθεια πιο ενεργά να το δηλώσετε στο argentumastrum.gr@gmail.com ή να αφήσετε comment μέσω του site….

Προσωπικός εκπαιδευτής για τον καθένα από εμάς θα είναι ο ίδιος ο Rovelli…
Φιλιά (τριπλά πάντα!)

Για την Γνωστική Εκκλησία Ελλάδος «Κάβειρος»
Frater S.
Η Αγάπη είναι ο Νόμος, Αγάπη υπό το Θέλημα.