Η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΘΕΛΗΣΕΩΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΛΗΜΙΚΟ ΙΕΡΟΦΑΝΤΗ

H πεμπτουσία της Θελήσεως

 Να σέβεσαι και να Αγαπάς. Αυτό είναι το»μυστικό» της Θέλησης.

Να σέβεσαι ακόμα και αυτούς που δεν σέβονται τον εαυτό τους, αυτό είναι το μεγαλείο της Θελημικής αφύπνισης.

Να σέβεσαι και να αποδέχεσαι τον καθένα μεγνώμονα αυτό που πραγματικά είναι, κι αν ο δείκτης κατανόησης σου το επιτρέπει,να τον σέβεσαι και για αυτό που μπορεί να γίνει , προσπαθώντας να του δείξειςτην οδό.

Δεν υπάρχει μεγαλύτερη κατάκτηση από τον αυτοσεβασμό και την αυτογνωσία. Δίχως αυτά τα θεμελιώδη συστατικά , δεν θα μπορέσεις ποτέ να κατανοήσεις και να σεβαστείς τους γύρω σου.

Να αγαπάς. Πρώτα τον εαυτό σου και μετά κάθε ον της ύπαρξης. Όλα είναι έμψυχα, όλα είναι άξια της αγάπης σου, σίγουρα λίγοι θα την κερδίσουν , μα να θυμάσαι πως κατά βάθος, όλα είναι αντάξια της .

Είσαι ελεύθερος να κάνεις ότι Θέλεις και οφείλουν άπαντες να συνεισφέρουν στο Θέλημα σου και να το σεβαστούν, μα επίσηςκι εσύ στο Θέλημα των άλλων, αρκεί αυτό που θέλεις να έχει κοινή αποδοχή μετους γύρω σου και να μην παραβιάζει τα δικά τους θέλω. Οι άνθρωποι που δεν εκφράζουν και δεν πολεμάνε για τα θέλω τους, δεν είναι άξιοι σεβασμού, αλλά να τους σέβεσαι κι αυτούς, γιατί μια μέρα, ίσως σεβαστούν τον εαυτό τους. Ίσως κατορθώσουν να αγαπήσουν. Αγάπη είναι ο Νόμος, Αγάπη Υπό το Θέλημα.

Να πολεμάς πάντα και μόνο υπέρ της Αλήθειας. Η Αλήθεια, τόσο καθώς κοιτάς τον εαυτό σου στον καθρέφτη, όσο και με τουςσυνανθρώπους σου θα σε λυτρώσει από παρερμηνείες , παρεξηγήσεις μα και από δόλιους συνανθρώπους. Να εξηγείς και να προασπίζεσαι πάντα και με κάθε κόστοςτην Αλήθεια σου και γιατί όχι, να είσαι έτοιμος να κάνεις θυσίες για αυτήν,εναντίων όλων. Οι αδύναμοι και οι πεσμένοι ζούνε στο ψεύδος και την υποκρισία. Φοράνε μάσκες, είναι προσωπικότητες, ενώ εσύ υπέρμαχε της Θέλησης είσαι ατομικότητα.Είσαι καθαρός, αμόλυντος, με καθαρή την ψυχή και το πνεύμα σου πορευόμενος με ένα μόνο γνώρισμα. Την κατάκτηση της ευδαιμονίας. Δεν υπάρχει υποκειμενισμόςστην Αλήθεια. Υπάρχεις εσύ, υπάρχουν και οι γύρω σου. Η Αλήθεια υπάρχει, τοψεύδος πρέπει να εφευρεθεί. Μην κατηγορείς τους μη έχοντες αυτογνωσία η που δεν ξέρουν να Θέλουν. Είναι δικό τους πρόβλημα. Μην απελπίζεσαι. Οφείλεις να βοηθήσεις , διαδίδοντας την σπίθα σου, κι άμα θέλουν θα αδράξουν την ευκαιρία. Αν όχι, συνέχισε το ταξίδι σου, σίγουρα θα βρεις συνοδοιπόρους αντάξιους τηςθέλησης σου.

Μην έχεις εξάρτηση με κανέναν και με τίποτα. Να αγαπάς άδολα , άφοβα και άχρονα. Η εξάρτηση είναι γέννημα της αδυναμίας. Να ζεις έντονα, αληθινά, αγνά, μα ποτέ με εξαρτήσεις. Η εξάρτηση  οδηγεί σε μαρασμό της Θέλησης. Ποτέ μην βάζεις νερό στο κρασί των Θέλω σου, γιατί τονερό, θα αδυνατίσει την βούληση και στο τέλος θα συμβιβαστείς. Κατάρα στον συμβιβασμό, όμως πρόσεξε, υπάρχει εξάρτηση μόνο στα υλικά; Όχι, υπάρχει και στα έμψυχα. Η κατάρα της εξάρτησης, λέγεται εγωισμός . Τίποτα δεν σου ανήκει,όλα είναι δανεικά. Όλα ανήκουν στην ζωή και σε κάθε μέτοχό της. Να μοιράζεσαι, ποτέ μην κρατάς κάτι για σένα, αλλά να είσαι προσεκτικός με ποιους μοιράζεσαι. Γιατί λίγοι θέλουν ενώ ακόμα λιγότεροι ζουν. Μην σπαταλάς.

Να πολεμάς. Πάντα να πολεμάς για την αλλαγή και την Ελευθερία. Αυτό επιτάσσει η Αγάπη και η Θέληση.

Μέσα σου κατοικεί το ερπετό και το περιστέρι. Διάλεξε προσεκτικά! Εσύ ο Θεός, εσύ ο Αφέντης εσύ και ο Κριτής. Εσύ ο Δούλος,εσύ και ο Υπηρέτης . Να ξεκινάς πάντα από τον καθρέφτη σου. Πάντα από τον καθρέφτη σου. Να λες την αλήθεια κατάμουτρα στον εαυτό σου. Εάν δεν έχεις την δύναμη να την αντέξεις, τότε δεν είσαι άξιος να Θες. Νομίζεις ότι είναι εύκολοτο να Θες η να αγαπάς πραγματικά ; Είναι το δυσκολότερο όλων. Θα το μάθεις μετα χρόνια. Μην εγκαταλείψεις την προσπάθεια, μην γονατίσεις, να πολεμάς. Διάλεξε προσεκτικά.

Θα συναντήσεις πολλούς που θα θέλουν το κακό σου. Πολλούς αδύναμους, ζηλόφθονες, πολλούς μικρούς και πεσμένους. Πολλούςεξαρτημένους και ακόμα περισσότερους δεμένους με το Εγώ τους. Θα έχεις 2 επιλογές. Είτε θα αδιαφορήσεις, είτε θα καταστρέψεις. Μέση οδός για σένα δεν υπάρχει. Μην συμβιβάζεσαι, μην μολύνεσαι. Να είσαι πάντα καθαρός.

Αν κάποιος ομολογεί τα ίδια θέλω με σένα, τότε κάνε το θέλημα σου! Αν όμως θέλει μόνο στα λόγια και όχι στην καρδιά, τότε δεν ευθύνεσαι εσύ εάν τυχόν πληγωθούν , εάν τυχόν τσακιστούν. Αυτά προκαλεί η άγνοια και η πονηριά. Ποτέ μην επιτρέψεις σε κανέναν να σε αλλάξει η έστω να τοπροσπαθήσει. Εσύ θα αποφασίσεις για τις αλλαγές που πρέπει να κάνεις στον εαυτό σου . Εφόσον θα είσαι αληθινός και θα εκφράζεις την αλήθεια σου σε όλους τουςγύρω σου, απομένει είτε να σε αποδεχτούν, είτε να απομακρυνθούν. Μέση οδός δεν υπάρχει. Κατάρα !

Μην λυπάσαι κανέναν και για κανένα Λόγο. Η λύπη είναι γέννημα της αδυναμίας. Η θα βοηθήσεις, η θα αποχωρήσεις. Όμως πρόσεξε, βοήθεια είναι και το να συντηρήσεις την αδυναμία του άλλου. Νομίζειςπως έτσι βοηθάς; Ανόητε, βοήθεια είναι να δίνεις σε κάποιον δύναμη να είναιαυτάρκης και να στηρίζεται στα πόδια του. Όλα τα άλλα είναι ελεημοσύνη , τοατόφιο γέννημα της εξάρτησης. Μην αυταρέσκεσαι πως βοηθάς, ενώ το μόνο πουκάνεις είναι ελεημοσύνη. Η θα λύνεις τα προβλήματα για πάντα, η να μηνασχοληθείς καθόλου. Δικαιολογίες δεν υπάρχουν! Κατάρα!

Σου κάνουν κακό; Παρεμποδίζουν το Θέλημα σου; Το είχες δηλώσει; Το είχες υπερασπίσει; Είσαι αληθινός; Κατέστρεψε. Διέλυσε τους γόνους της εξαπάτησης και της πονηριάς. Δεν χωράνε αυτά στην Αλήθεια του ερπετού που κατοικεί εντός σου . Δεν αρμόζει πονηριά σε παιδιά της Θέλησης.

Σε απατά ο/η σύντροφος σου; Ανόητε, δεν υπάρχει απάτη στο Θέλημα . Θέλησε και το έκανε, δεν μπορείς να κάνεις κάτι παρά να σεβαστείς. Απάτη υπάρχει μόνο όταν δεν σου δηλώνει κανείς την βούληση του, όταν σε αφήνουν στο σκοτάδι. Διεκδίκησε το Φως και την Αλήθεια, Λυτρώσου, μην δένεσαι. Αγάπησε και Απόλαυσε! Κάνε το Θέλημα Σου .

Η κοινωνία δεν σε αφήνει να κάνεις αυτό που πραγματικά θέλεις; Ζεις σε κοινωνία σκλαβιάς και υποταγής; Ζεις σε κοινωνία ψεύδους και προπαγάνδας; Συνέθλιψε. Δεν πρέπει να υπάρχει αυτή η κοινωνία και οι υπερασπιστές της! Κάντα όλα στάχτη κι από αυτά δημιούργησε . ΚΑΤΕΚΤΗΣΕ

Πότε θα γνωρίζεις ότι απομακρύνεσαι από το Θέλημα σου ; Μα όταν θα νιώθεις περιορισμένος, δεμένος, εξαρτημένος. Όταν θα σταματήσεις να ονειρεύεσαι. Όταν θα βάλεις νερό στο κρασί σου. Πρόσεξε. Εάν τοκρασί μετατραπεί σε νερό, τότε δεν υπάρχει γυρισμός πέρα από την επανάσταση.

Όσοι συμβιβάζονται, όσοι ζουν περιορισμένα ,είναι πάντα πρόθυμοι να συμβιβαστούν κι άλλο, να περιοριστούν ακόμα περισσότερο και το χειρότερο, είναι ικανοί για τα μεγαλύτερα κακά. Γιατί; Γιατί συμβιβάστηκαν με κάποιο αντάλλαγμα, είτε υλικό, είτε συναισθηματικό. Κατάρα στους σκλάβους. Γιατί σκλαβιά δεν είναι να αφιερωθείς στον συνάνθρωπο η σε μια ιδέα ολόψυχα η το να υπηρετήσεις, αν αυτό πραγματικά θες η αν αυτό πραγματικά είσαι, γιατί από αυτό θα γεμίζει την ψυχή σου και θα τρέφεται ο Εαυτός σου. Σκλαβιά είναι ΜΟΝΟ να μην κάνεις αυτό που πραγματικά θέλεις. Κατάρα !

Μην βιαστείς να αποκαλέσεις τον εαυτό σου Θελημίτη. Πρώτα πρέπει να μάθεις να Θες. Πρέπει να αφυπνιστείς. Πρέπει; Δεν υπάρχει πρέπει. Κατάρα στο Πρέπει. Μόνο Θέλημα υπάρχει. Να Θες να αφυπνιστείς, να Θες να γνωρίσεις το Είναι σου, να Θέλεις την Ελευθερία.

Σου είπανε πως μόνο ο Χριστός και ο Αλλάχ σώζουν. Αλήθεια; Σε οδήγησαν στα Θέλω σου; Σε οδήγησαν στον πραγματικό σου Εαυτό; Είσαι σίγουρος; Μην χάνεσαι στον λαβύρινθο του ψεύδους η των «Ιερών» Γραφών. Θα σε οδηγήσουν στην πλάνη. Μακριά από το Είναι. Μέσα σου η οδός. Μέσα σου η Αλήθεια.

Ποτέ μην το παίξεις εξυπνότερος από ότι είσαι.Ποτέ μην νομίζεις ότι είσαι κάτι άλλο από αυτό που πραγματικά είσαι. Ποτέ μην διεκδικείς κάτι πέρα από αυτό που πραγματικά σου αξίζει. Απλά να είσαι. Βλάκας η ανόητος, ευφυής η διάνοια, απλά να είσαι. Μην ψεύδεσαι στον εαυτό σου, μην είσαι κάτι άλλο από αυτό που σε όρισε η φύση σου και για κανένα λόγο να μην ντρέπεσαι για αυτό. Όλοι οφείλουν να σε αποδεχτούν και να σε σεβαστούν για ότι είσαι. Γιατί όλα έχουν αξία. Όλα έχουν κάποιο σκοπό ύπαρξης.. Αλλά πάντα να διψάς για την υπέρβαση. Δεν έρχεται από μόνη της. Πολέμησε για αυτήν. Αγωνίσου. Μην επαναπαύεσαι.

Συμβιβάζεται το Θέλημα με την Ύλη και τα Χρήματα; Η Θέληση δεν συμβιβάζεται, δεν δένεται, δεν φοβάται. Καίει περιουσίες σε ένα λεπτό και στο επόμενο χτίζει αυτοκρατορίες. Γιατί τα υλικά, είναι γεννήματα της φθοράς. Μην φοβάσαι είσαι φτωχός, ζητιάνος, η Ζάμπλουτος. Να είσαι Αληθινός, αυτός είναι ο μόνος πλούτος. .

Απαγορεύεται να αφαιρέσεις ότι δεν σου ανήκει. Πρόσεξε. Το θέλημα απαγορεύει τον Φόνο, μα όχι την απόλαυση. Δεν υπάρχει Ον στο σύμπαν που να Θέλει αληθινά και να ποθεί να βλάψει. Γιατί η Θέληση είναι γέννημα της απόλαυσης και της ευδαιμονίας και δεν υπάρχει μεγαλύτερη χαρά απότην δημιουργία και από την Αγάπη. Να σέβεσαι την ζωή, μα να την απολαμβάνειςδίχως όρια. Τα όρια ορίζονται από μόνα τους, μην αυταπατάσαι πως εσύ μπορείς να τα βάλεις. Ρώτα την συνείδηση σου, αυτή ξέρει καλύτερα. Ξέχασες να την ρωτήσεις; Κατάρα, εσύ δεν είσαι παιδί της Θέλησης. Ξαναπροσπάθησε!

Εάν είσαι παιδί της Θέλησης, έχεις κάθε δικαίωμα να γκρεμίσεις κάθε υπηρέτη της σκλαβιάς. Μην ρωτήσεις γιατί . Απλά κάντο. Η δύναμη που ρωτάει γιατί, παύει να ναι δύναμη , γινόμενη αδυναμία. Ματαιόδοξε, ατόφια δύναμη έχει μόνο όποιος αληθινά αντικρίζει το Είναι του. Δεν υπάρχει σφάλμα για όποιον αληθινά ζει, ούτε λάθος επιλογή. Το λάθος υπαγορεύεται από το ψεύδος. Είπες ψέματα στον εαυτό σου; Τότε είσαι καταδικασμένος να επιλέγεις λάθος, να κάνεις λάθος και θα πληρώσεις. Μην νταντεύεις τον εαυτό σου. Χτύπα τον αλύπητα, όπως θα χτυπούσες τους εχθρούςσου. ΝΑΙ Αυτός είναι ο μεγαλύτερος εχθρός σου από όλους όσους κι αν συναντήσεις, το Εγώ σου. Συνέθλιψε το, αναγεννήσου. Τότε ο Εαυτός που εν υπνώσει ζει εντός σου θα σε λυτρώσει από κάθε βάσανο. Από κάθε πίκρα.

Η Αλήθεια πονάει; Μα φυσικά. Ότι πονάει αξίζει και είναι δύσκολο. Τώρα το κατάλαβες; Οι άνθρωποι πολεμάνε την αλήθεια; Επέλεξε που ανήκεις. Στο ψεύδος των πολλών, η στην Αλήθεια των Λίγων ; Δικαιολογίες δεν υπάρχουν, ποτέ δεν υπήρχαν. Θρησκεία το Θέλημα; Ανόητε! Η μόνη θρησκεία που υπάρχει είναι αυτή της Θέλησης. Δεν υπάρχει κάτι πιο Ιερό από το Θέλημα Σου . Δεν υπάρχει θεός τιμωρός η δυνάστης. Κανείς θεός δεν ζητάει την υποταγή η το να γονατίζεις. Όποιος το ζητάει δεν είναι Θεός. Ο μόνος Θεός που υπάρχει, ζει μέσα σου. Γνώρισε τον, Ελευθερώσου.

Η ζωή είναι απόλαυση, χαρά, γέλιο, αγάπη,ευτυχία. Μην σταματάς να γελάς, μην σταματάς να απολαμβάνεις. Κάθε στιγμή ισούται με την Αιωνιότητα και μια αιωνιότητα δεν αξίζει όσο μια στιγμή. ΑΠΟΛΑΥΣΕ.

Φοβάσαι τον Θάνατο; Φοβάσαι; Ο φόβος είναι η φυλακή σου. Τσάκισε τον. Δεν υπάρχει απόλαυση της ζωής, δίχως την απόλαυση της προσμονής του Θανάτου. Η ζωή και ο Θάνατος είναι 1. 1+1 ; Μόλις αντίκρισες το Σύμπαν. Αγην !

 Ελευθερώσου….

 Το μόνο που θα χάσεις, είναι τα δεσμά σου

 Αουμ ! Χα!

 Για την δόξα του Ρα, για το μεγαλείο του Χαντίτ, για την Αγάπη της Νούιτ.

Θελημικός Ιεροφάντης

Advertisements

Η ΠΡΩΤΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ… Η ΡΟΔΟΣΤΑΥΡΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

Η ΡΟΔΟΣΤΑΥΡΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

Για την Γνωστική Εκκλησία Ελλάδος «Κάβειρος»

Frater S. – 11/11/11 e.v.

ΕπιμέλειαΔιόρθωση: Frater S.- P.J. Rovelli,

Μετάφραση: Rosicrucian Illuminatus Nilitsi

Βασισμένο στο αυθεντικό Κείμενο της Γνωστικής Εκκλησίας του L.V.X. της Νέας Υόρκης – Η.Π.Α.

 

 

Ο Οίνος, τα Κέικ του Φωτός και γενικά ο Βωμός διευθετείται από τον Διάκονο πριν από την έναρξη. Ανάβει το Κερί και το Θυμίαμα.

 

Απαραίτητα για την εκτέλεση της Ροδοσταυρικής Λειτουργίας

Ένα Βήμα – Βάθρο για τον Ακόλουθο – Ιερέα μπροστά – δεξιά από τον Βωμό

Μία θέση για τον Διάκονο δίπλα στο Βήμα – Βάθρο του Ακόλουθου – Ιερέα

Ένα Τριαντάφυλλο στην Ανατολή του Βωμού

Θυμίαμα Λιβάνι στον Νότο του Βωμού

Το Άγιο Ποτήριον με Οίνο (Κόκκινο) και το Ιερό Μανδήλιον στην Δύση του Βωμού

Τα Κέικ του Φωτός στα Βόρεια του Βωμού

Ένα αναμμένο Κερί στον Κέντρο του Βωμού

Η Καμπάνα στο Κέντρο του Βωμού

Ο Σάκος των Προσφορών, στην θέση του Διάκονου

Η Σύνοψη τοποθετείται στο Βήμα – Βάθρο του Ακόλουθου – Ιερέα που περιλαμβάνει τα Τυπικά της Εκκλησίας, το Μανιφέστο της Εκκλησίας, το Βιβλίο του Νόμου και το Κήρυγμα – Ομιλία της ημέρας

Η Μικρά Σύνοψη του Διακόνου τοποθετείται πάνω στην θέση του και περιλαμβάνει τα ίδια Κείμενα με αυτά του Ακόλουθου – Ιερέα.

Αντίγραφα της λειτουργίας με έμφαση στα Άρθρα της Αρετής για όλο το Εκκλησίασμα

 

Η Λειτουργία περιλαμβάνει, έναν Ακόλουθο – Ιερέα και έναν Διάκονο, οι οποίοι οδηγούν το Εκκλησίασμα – Λαϊκούς στην ανάγνωση των Άρθρων της Αρετής. Ο Διάκονος θα συνοδεύσει στην θέση τους αυτούς που προσέρχονται στην Εκκλησία. Αυτός ή αυτή θα καθίσει στην συνέχεια δίπλα στον Βωμό και μπροστά από αυτόν και θα περιμένει τον Ακόλουθο – Ιερέα. Εντός του Ναού ο Ακόλουθος – Ιερέας και ο Διάκονος πρέπον είναι να κινούνται δεξιόστροφα.

 

Ο Ακόλουθος – Ιερέας έχει φροντίσει από πριν και έχει σε ένα χαρτί γραμμένες τις θέσεις του Ήλιου και της Σελήνης.

Ο Ακόλουθος – Ιερέας εισέρχεται από την πλαϊνή πόρτα (αν είναι δυνατόν) και στέκεται μπροστά από τον Βωμό σε ένα Βήμα – Βάθρο που βρίσκεται στο επίπεδο του εδάφους.

 

Ακόλουθος – Ιερέας: Χαιρετισμούς της Γης και του Ουρανού γι’ αυτήν την ημέρα, ο Ήλιος βρίσκεται στην _________, {Η θέση της Σελήνης} Η Σελήνη {αύξηση \ χάση} στην _________.

 

Ο Ακόλουθος – Ιερέας θα αρχίσει την Λειτουργία επικαλούμενος την Δισυπόστατη  Θεότητα και θα ευλογήσει το Εκκλησίασμα.

Ο Διάκονος φροντίζει για να εγερθούν όλοι από το εκκλησίασμα.

 

Λατρεία της Δισυπόστατης Θεότητας

Ας λατρεύσουμε μαζί την δισυπόστατη Θεότητα, τον Πατέρα – Μητέρα Θεό ο οποίος ενωμένος σχηματοποιεί τον Χρυσαφένιο Υιό, τον Αρχαίο των ημερών. Η φύση αποτελεί μια σύζευξη που εκφράζει την γλώσσα του πνεύματος, η οποία μας οδηγεί στην Θεϊκή Ζωή.

Το στέμμα της αθανασίας είναι η δύναμη της Θεότητας μέσα στο Βασίλειο της Αγάπης όπου κατοικεί η Καρδιά. Μέσα εκεί είναι που λατρεύουμε την δισυπόστατη Θεότητα στην ενότητά της και στην Αγάπη. Η Αγάπη αποτελεί την πεμπτουσία μας και την φύση μας· εμποτίζει την αγνή έκφραση της Θέλησης.

Στο όνομα αυτής της ανώνυμης Θεότητας και με τον ζήλο της πνευματικής μας Φιλοδοξίας, μπορούμε να δούμε την ψυχή αποκαλυμμένη έτσι ώστε να γνωρίσουμε ο ένας τον άλλον μέσα σε ένα πνεύμα Αλήθειας. Με Αγάπη, Αλήθεια και με την πεμπτουσία της Αγνής Θέλησης του κάθε ενός από εμάς, με ειρήνη και αρμονία λατρεύουμε αυτόν τον Χρυσαφένιο Υιό της Δισυπόστατης Θεότητας.

 

*** ***** ***

 

Ο Διάκονος τότε πηγαίνει αυτός στο Βήμα – Βάθρο καθώς ο Ακόλουθος – Ιερέας πηγαίνει μπροστά από τον Βωμό, όρθιος… ο Διάκονος τότε οδηγεί το Εκκλησίασμα (όλοι παραμένουν όρθιοι) στα Άρθρα της Αρετής:

 

Τα Άρθρα της Αρετής

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Ω εσύ που θέλεις να αποκτήσεις την γνώση της Καρδιάς, γνώριζε ότι η ισορροπία είναι η βάση του έργου.

                ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Πρέπει πάντοτε να εργαζόμαστε για την αναζήτηση του Φωτός μέσα από την διαμάχη των αντιτιθέμενων δυνάμεων.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Χαίρε λοιπόν επειδή μέσα από τους αγώνες σου θα θριαμβεύσεις.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Ο Κύριος είπε: «Είστε ευλογημένοι!»

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Γι’ αυτό ω Αναζητητές, οι νίκες δεν πρέπει να σας οδηγήσουν σε ματαιοδοξία.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Με την αύξηση της Γνώσης πρέπει να επέλθει η αύξηση της Σοφίας.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Βεβαιώσου ότι η Ψυχή σου είναι σταθερή.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Ο φόβος είναι αποτυχία και πρόδρομος της αποτυχίας· και το κουράγιο είναι η αρχή της αρετής.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Γι’ αυτό, μην φοβάσαι τα Πνεύματα, αλλά να είσαι σταθερός και ευγενικός μαζί τους.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Είμαστε αυτό που εμείς οι ίδιοι κάνουμε τους εαυτούς μας, οι πράξεις μας επηρεάζουν εμάς τους ίδιους αλλά και ολόκληρο το Σύμπαν.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Μην ξεχνάς να αποδίδεις λατρεία στο φυσικό σώμα, το οποίο είναι ο προσωρινός σύνδεσμος με τον εξωτερικό και υλικό κόσμο.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Η Γνώση της Καρδιάς αρχίζει με την ισχυροποίηση και έλεγχο των ζωωδών παθών και με την πειθαρχία των αισθημάτων και της λογικής.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Να προσπαθείς πάντοτε να καλλιεργείς τα Ανώτερα Ιδανικά.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Με την Καρδιά μας κάνουμε το καλό στους άλλους προς χάριν και μόνον του καλού, και όχι για κάποια ανταμοιβή.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Να θυμάσαι ότι η ανισόρροπη δύναμη είναι κάτι το κακό.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Πρέπει να ενεργούμε πάντοτε με φλογερή διάθεση, να σκεπτόμαστε λογικά και ο κάθε ένας πρέπει να εκφράζει τον ίδιο του τον εαυτό.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Πρέπει επίσης να έχετε όσο πιο μεγάλη εκτίμηση μπορείτε για τον εαυτό σας και να συσσωρεύετε αρετή σε κάθε τι που κάνετε. Η Αρετή είναι το προοίμιο της αγιότητας.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Η Υλική πράξη δεν είναι παρά η εξωτερική έκφραση των σκέψεων. Αγωνιζόμαστε πάντοτε να ελέγξουμε την σκέψη και την σταθερότητα των προθέσεων.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Διατηρήστε τον εαυτό σας σταθερά στο μέσο των ισόρροπων  δυνάμεων, στο κέντρο του Σταυρού των Στοιχείων, του Σταυρού εκείνου από το κέντρο του οποίου εκπέμφθηκε ο Δημιουργικός Λόγος κατά την γέννηση της χαραυγής του Σύμπαντος.

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΜΑ: Γι’ αυτό θα πρέπει να είμαστε πρόθυμοι σαν τις Συλφίδες, αποφεύγοντας την ελαφρότητα και τις ιδιοτροπίες· πρέπει να είμαστε ενεργητικοί και δυνατοί όπως οι Σαλαμάνδρες, αποφεύγοντας την ευερεθιστικότητα και την βιαιότητα· πρέπει επίσης να είμαστε ευέλικτοι και προσεχτικοί όπως οι Νηρηίδες, αποφεύγοντας την απραξία και την απροθυμία στην αλλαγή· και τελικά, πρέπει να είμαστε φίλεργοι και υπομονετικοί σαν τα Ξωτικά, αποφεύγοντας την χυδαιότητα και την φιλαργυρία.

ΔΙΑΚΟΝΟΣ: Στην πραγματική θρησκεία δεν υπάρχει αίρεση, γι’ αυτό πρόσεξε να μην βλαστημήσεις τον τρόπο που κάποιος άλλος γνωρίζει και λατρεύει τον Θεό του· γιατί αν κάνεις αυτό το πράγμα στον Δία θα βλαστημήσεις και τον Ιεχωβά, και τον Όσιρη, και τον Γιεχέσουα. Ζήτησε, και θα βρεις! Χτύπα και θα σου ανοιχθεί!

 

*** ***** ***

 

Όλοι κάθονται. Ο Διάκονος φροντίζει γι’ αυτό.

Ο Ακόλουθος – Ιερέας τότε πηγαίνει στο Βήμα – Βάθρο, διαβάζει μια επιλεγμένη παράγραφο από ένα επιλεγμένο Ιερό Κείμενο (κατά προτίμηση από τα Holy Books of Thelema) και κάνει σχόλια πάνω στο κείμενο σαν ένα μικρό κήρυγμα.

 

Ο Διάκονος είναι υπεύθυνος για να «παίξει» μουσική χαλάρωσης για 5-10 λεπτά και στον Ναό επικρατεί σιγή.

Ο Ακόλουθος – Ιερέας κάθεται κι αυτός.

Ο Διάκονος στην συνέχεια μαζεύει τις προσφορές στον Σάκο των Προσφορών, οι οποίες πρέπει να τοποθετηθούν πάνω στον Βωμό είτε από αυτόν, είτε από τον Ακόλουθο – Ιερέα, από σεβασμό σ’ αυτό το μέρος.

 

Ο Ακόλουθος – Ιερέας εκτελεί την Ευχαριστία των 5 Στοιχείων αντικρίζοντας τον Βωμό.

 

Ευχαριστία των 5 Στοιχείων

Ο Ακόλουθος – Ιερέας, σηκώνεται και στέκεται μπροστά από το Ναό στραμμένος προς την Ανατολή με τα χέρια προς τα έξω και τις παλάμες προς τα πάνω σηματοδοτώντας την πρόσκληση για Ευλογία. Ο Διάκονος φροντίζει ώστε να εγερθούν όλοι. Στη συνέχεια ο Διάκονος βαστάζει την Σύνοψη για να βοηθήσει τον Ιερέα ο οποίος αρχίζει την ανάγνωση:

 

Ο Όσιρις Ον – Νόφρις, που βρέθηκε τέλειος στην παρουσία των Θεών, είπε:

Αυτά είναι τα στοιχεία του Σώματός μου

Που τελειοποιήθηκαν μέσα από τις Δοκιμασίες, και δοξάστηκαν μέσα από τις ταλαιπωρίες,

Η οσμή του ρόδου που πεθαίνει μοιάζει με τον καταπιεσμένο αναστεναγμό των παθημάτων μου·

Και η κατακόκκινη Φωτιά σαν την Ενέργεια της απτόητης Θέλησής μου·

Και το Ποτήριον του Οίνου είναι το ξεχείλισμα του Αίματος της Καρδιάς μου·

Που θυσιάστηκε για την Αναγέννηση, για την Νεώτερη Ζωή·

Ο Άρτος είναι το θεμέλιο του Σώματός μου, που καταναλίσκω για να μπορέσει

να ανανεωθεί.

Γιατί εγώ είμαι ο Όσιρις ο Θριαμβευτής, και ο Όσιρις Ον – Νόφρις, ο Δεδικαιομένος.

Εγώ είμαι αυτός που είμαι ντυμένος με το Σώμα της Σάρκας,

Μέσα στον οποίον βρίσκεται το πνεύμα των Μεγάλων Θεών.

Είμαι ο Κύριος της Ζωής, θριαμβευτής του θανάτου.

Αυτός που μετέχει του σώματός μου θα αναστηθεί μαζί μου.

Εγώ είμαι η υλική εκδήλωση αυτών που κατοικούν στο αόρατο.

Είμαι εξαγνισμένος, στέκομαι πάνω από το Σύμπαν.

Είμαι ο Συμφιλιωτής με τους Αιώνιους Θεούς·

Είμαι ο τελειωτής της Ύλης·

Χωρίς εμένα το Σύμπαν δεν Υπάρχει.

Έρχομαι με την Δύναμη του Φωτός.

Έρχομαι με το Έλεος του Φωτός

Έρχομαι με το Φως της Σοφίας.

Το Φως μεταφέρει την θεραπεία με τις Φτερούγες του.

Ας είναι ευλογημένο από Εσένα, Κύριε του σύμπαντος, γιατί η Δόξα σου ξεχειλίζει, σκορπίζοντας χαρά στα πέρατα του Σύμπαντος.

 

Δια μέσου των 30 Αιθέρων καλώ τις δυνάμεις του Σύμπαντος προς εμένα.

 

Εισπνέω το άρωμα του Ρόδου επειδή ο αέρας είναι η γλυκύτητα της Ζωής.

(Ο Ακόλουθος – Ιερέας Παίρνει το Τριαντάφυλλο και εισπνέει το άρωμά του).

Αισθάνομαι την ζεστασιά αυτού του ιερού αμνού, την φωτιά του ίδιου μου του Πνεύματος.

(Ο Ακόλουθος – Ιερέας περνάει τα χέρια του πάνω από το φλεγόμενο Λιβάνι).

Γεύομαι αυτό το κέικ του Φωτός, για να θρέψω τα θεμέλια του ανανεωμένου μου Σώματος.

(Ο Ακόλουθος – Ιερέας παίρνει ένα Κέικ και το τρώει).

Πίνω αυτό το κρασί ώστε το Σώμα μου να γεμίσει με το Πνεύμα.

(Ο Ακόλουθος – Ιερέας παίρνει το Άγιο Ποτήριον με τον Οίνο και πίνει από αυτό).

Το χτύπημα του Σήμαντρου θέλγει την Ψυχή μου μέσα στην Πόλη των Πυραμίδων.

(Ο Ακόλουθος – Ιερέας κρούει την καμπάνα και ολοκληρώνει την τελετή).

 

*** ***** ***

 

Με το πέρας της Ροδοσταυρικής Λειτουργίας, κάθε μέλος του Εκκλησιάσματος καλείται να πλησιάσει στον Βωμό και να κάνει με την σειρά του το ίδιο. Ο προηγούμενος δίνει την σειρά του στον επόμενο. Το Άγιο Ποτήριον σπογγίζεται κάθε φορά που πίνει κάποιος από αυτό με το Ιερό Μανδήλιον του Βωμού… και ένα Κέικ του Φωτός μοιράζεται σε κάθε έναν από τους Εκκλησιαζόμενους, δεν πρέπει να μείνει κανένα. Στο τέλος πηγαίνει ο Διάκονος, και  πίνει όλο τον εναπομείναντα Οίνο, και τρώει τα εναπομείναντα Κέικ. Όταν τελειώσει, ο Ακόλουθος – Ιερέας σκουπίζει το Άγιο Ποτήριον με το Ιερό Μανδήλιον και το σκεπάζει με αυτό.

 

Ο Ιερέας επιστρέφει στο Βήμα – Βάθρο για να ολοκληρώσει την Τελετή ευλογώντας το πλήθος· απαγγέλλοντας πρώτα το Δόγμα των 4 Γιοντ (Yod):

 

Ο Διάκονος φροντίζει ώστε να καθίσουν όλοι.

 

Το Δόγμα των Τεσσάρων Γιοντ (Yod)

 

Ακεραιότητα – Integrity

Ο ακέραιος άνδρας και γυναίκα επιζητεί πάντοτε να κάνει αυτό που είναι καλό και φιλάνθρωπο, λαχταρώντας να κάνει αυτό που είναι σωστό. Χωρίς να προσδοκά κέρδος, αυτός ή αυτή αφιερώνει τον εαυτό του ή τον εαυτό της σ’ αυτό που είναι καλό χωρίς να δέχεται πίεση από τους άλλους· αυτός ή αυτή επανορθώνει τα λάθη του ή το λάθος της. Οι καλές πράξεις συσσωρεύονται, γιατί όπως γνωρίζουμε είναι αυτές που θα μας δημιουργήσουν τον καλό μας χαρακτήρα· εάν οι κακές πράξεις δεν συσσωρεύονται, δεν θα είναι αρκετές για να αναστατώσουν την ζωή μας. Ο μικροπρεπής άνδρας ή γυναίκα νομίζει ότι οι μικρές καλές πράξεις δεν έχουν σημασία και δεν τις κάνει· αυτός ή αυτή νομίζουν ότι οι μικρές κακές πράξεις δεν έχουν σημασία και δεν απέχουν από αυτές. Έτσι το κακό αυτού ή αυτής συσσωρεύεται μέχρις ότου να μην μπορεί να μεταμφιεστεί πλέον, και η ασυνείδητη ενοχή αυτού ή αυτής αυξάνεται μέχρι του σημείου να μην μπορεί να κατασταλεί πλέον. Ο ευγενής άνδρας ή γυναίκα προσπαθεί να συλλέξει την αρετή σε κάθε της μορφή.

 

Προσήλωση στον σκοπό – Intent

Η προσήλωση στον σκοπό δεν είναι μια σκέψη, ή ένα αντικείμενο, ή μια επιθυμία. Η προσήλωση στον σκοπό είναι αυτό που μπορεί να κάνει έναν άνδρα ή μια γυναίκα να επιτύχει τελικά παρά το ότι οι σκέψεις του ή οι σκέψεις της μερικές φορές υπαγορεύουν την ιδέα ότι αυτός ή αυτή νικήθηκαν. Λειτουργεί, επίσης,  παρά την αυτό-ικανοποίηση που μπορεί να αισθάνεται κάποιος και δημιουργεί το αίσθημα ότι είναι κανείς απρόσβλητος από την αμαρτία και από κάθε κίνδυνο και επιβουλή. Αυτός ή αυτή τότε βαδίζει το μονοπάτι με θάρρος, αφοσίωση και κουράγιο, και περιμένει την ευκαιρία για να απελευθερωθεί. Όταν υπάρχει αρκετή προσωπική δύναμη αυτή οδηγεί στην κυριαρχία πάνω στην προσήλωση του σκοπού. Η πραγματικότητά μας είναι απόλυτα βασισμένη πάνω στην προσήλωσή μας στον σκοπό. Όταν ένας άνθρωπος αρχίζει να ενεργεί παρακινούμενος από την θέληση, από την ενέργεια που έχει αποφασίσει αυτός ο ίδιος να εξασκήσει, αντί να κινείται από την επιθυμία, δηλαδή από μια αντίδραση σε κάποια εξωτερική έλξη ή αποστροφή, αυτό είναι σημάδι μεγάλης προόδου. Η προσήλωση στον σκοπό δημιουργεί την πραγματικότητά σου- αυτό δηλαδή που θέλεις να κάνεις για τον εαυτό σου. Μπορείς να την αναγνωρίσεις αν αφουγκραστείς τις πραγματικές σου επιθυμίες· αυτές που συνοδεύονται με το συναίσθημα. Είναι οι επιθυμίες που σας κάνουν να κλαίτε ή σας τρομάζουν τόσο πολύ που σας κάνουν να περιορίζεστε και να μαζεύεστε, ή σας κάνουν να γελάτε με ένα πλατύ χαμόγελο μόνο με την σκέψη τους. Είναι θαμμένες βαθιά μέσα σας και είναι η δύναμη που σας κινεί σ’ αυτήν την ζωή.

 

Νοημοσύνη – Intelligence

Όλη η ύλη είναι ζωντανή και με τον τρόπο της έχει νοημοσύνη. Η ύλη εκδηλώνεται από τον βαθμό με τον οποίο δονείται. Η συχνότητα της δόνησης στην ύλη και την πυκνότητά της μας προμηθεύει ένα κλειδί στο επίπεδο της συνείδησης που ζει μέσα σε κάθε ύπαρξη ή αντικείμενο. Ο βαθμός δόνησης μας δείχνει τον βαθμό της νοημοσύνης. Δεν υπάρχει τίποτε νεκρό ή άψυχο μέσα στην φύση· το κάθε τι υπάρχει σε κάποιο βαθμό εμψύχωσης. Το κάθε τι είναι ζωντανό και με τον τρόπο του είναι μια έκφραση της Παγκόσμιας Διάνοιας. Η συνειδητότητα και η νοημοσύνη αυτή που διαπερνά τα πάντα εκφράζεται με ένα διαφορετικό τρόπο στις ποικίλες υπάρξεις που εκδηλώνονται μέσα στον κόσμο. Ο βαθμός συνειδητότητας κάθε πράγματος αντιστοιχεί στον βαθμό πυκνότητας ή την ταχύτητα των δονήσεών της. Όσο πιο πυκνή είναι η ύλη τόσο λιγότερο συνειδητή είναι και με λιγότερη νοημοσύνη. Στα σώματά μας πρέπει να αγωνιζόμαστε να ανυψώσουμε τον βαθμό των δονήσεων της σάρκας μας, καθώς γνωρίζουμε ότι η σάρκα συνεισφέρει στην ποιότητα της σκέψεως του εγκέφαλου μας. Επίσης, όσο πιο ανώτερος είναι ο βαθμός των δονήσεων κάθε ύπαρξης, τόσο πιο συνειδητή και με μεγαλύτερη νοημοσύνη είναι η ύλη. Έτσι, η νοημοσύνη έχει να κάνει με την προσαρμογή. Όσο πιο νοήμων είναι ένας άνθρωπος, τόσο πιο καλύτερα μπορεί αυτός ή αυτή μπορεί να προσαρμοστεί στις συνθήκες της ζωής. Αυτός ή αυτή τότε μαθαίνει να αποδέχεται τον κόσμο όπως είναι και δεν ενοχλείται όταν διαπιστώνει ότι δεν είναι αυτό που αυτός ή αυτή θα ήθελαν να είναι.

 

Διαίσθηση – Intuition

Ο κάθε ένας από εμάς έχει την ικανότητα, την εσωτερική αίσθηση, που είναι γνωστή με το όνομα διαίσθηση, αλλά πόσο σπάνιοι είναι εκείνοι που γνωρίζουν πώς να την αναπτύξουν! Ωστόσο, μόνον με την βοήθεια αυτής της ικανότητας είναι που οι άνθρωποι μπορούν να δουν πράγματα με τα πραγματικά τους χρώματα. Είναι ένα ένστικτο της ψυχής, που αναπτύσσεται μέσα μας ανάλογα με την εργασία που της δίνουμε να κάνει, και το οποίο μας βοηθάει να αντιληφθούμε και να κατανοήσουμε τις πραγματικότητες των αντικειμένων με πολύ περισσότερη βεβαιότητα από ότι μπορεί η απλή χρήση των αισθήσεών μας και η εφαρμογή της λογικής μας. Οι αποκαλούμενες καλές αισθήσεις και η λογική, μας δίνουν την δυνατότητα να δούμε μόνον την εξωτερική όψη των πραγμάτων, αυτό που είναι φανερό στον κάθε έναν. Το ένστικτο για το οποίο μιλάω, είναι μια προβολή της αντιληπτικής μας συνειδητότητας, μια προβολή που λειτουργεί από το υποκειμενικό προς το αντικειμενικό, και όχι αντίστροφα, ξυπνάει μέσα μας πνευματικές αισθήσεις και την δύναμη να ενεργούμε· οι αισθήσεις αυτές αφομοιώνουν την ουσία του αντικειμένου ή την λειτουργία που θέλουμε να εξετάσουμε, και μας την παρουσιάζουν όπως ακριβώς είναι και όχι όπως εμφανίζεται στις φυσικές μας αισθήσεις και την ψυχρή μας λογική.

«Αρχίζουμε με το ένστικτο, και τελειώνουμε με την παντογνωσία.» – Έλενα Πέτροβνα Μπλαβάτσκυ

 

*** ***** ***

 

Ευλογία του Εκκλησιάσματος

Πηγαίνει μπροστά στο Βωμό και αντικρίζοντας το Εκκλησίασμα, εκτείνει το δεξί του χέρι με την παλάμη προς το Εκκλησίασμα, κάνει τρεις σταυρούς πάνω από το Εκκλησίασμα λέγοντας:

+ Ο Κύριος να Σας Ευλογεί.

+ Ο Κύριος να φωτίζει τις διάνοιές σας, να παρηγορεί τις καρδιές σας και να στηρίζει τα σώματά σας.

+ Ο Κύριος να πραγματοποιήσει την Καθαρή Θέληση, το Μέγα Έργο, το Υπέρτατο Αγαθό, την Αληθινή Σοφία και την Τέλεια Ευτυχία. 

 

*** ***** ***

 

Ο Ακόλουθος – Ιερέας εν συνεχεία εγκαταλείπει τον Βωμό και κατευθύνεται πρώτος στην Θύρα του Ναού, όπου περιμένει, για να χαιρετήσει το Εκκλησίασμα καθώς φεύγει (μπορεί επίσης να επακολουθήσει κάποιο γεύμα).

 

Η ΠΡΩΤΗ ΓΝΩΣΤΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ «ΚΑΒΕΙΡΟΣ» ΕΙΝΑΙ ΓΕΓΟΝΟΣ!!!

Κάντε το Θέλημα σας, θα είναι το σύνολο του Νόμου!

Εν’ όψει της μεγάλης συνεργασίας με την The Gnostic Church of L.V.X. και τον μεγάλο Director P.J. Rovelli θα δημιουργηθεί η πρώτη Γνωστική Εκκλησία στην Ελλάδα. Είναι γεγονός. Φανταστείτε την Γνωστική Λειτουργία στα Ελληνικά!

Είμαστε ακόμα στην αρχή…

Τσεκάρετε τα site: http://www.gclvx.org/
και https://kaveirosgnosticchurch.wordpress.com/
Παρακαλώ όσοι θέλετε να συμετάσχετε σ’ αυτήν την πρωτοποριακή – Θελημική προσπάθεια πιο ενεργά να το δηλώσετε στο argentumastrum.gr@gmail.com ή να αφήσετε comment μέσω του site….

Προσωπικός εκπαιδευτής για τον καθένα από εμάς θα είναι ο ίδιος ο Rovelli…
Φιλιά (τριπλά πάντα!)

Για την Γνωστική Εκκλησία Ελλάδος «Κάβειρος»
Frater S.
Η Αγάπη είναι ο Νόμος, Αγάπη υπό το Θέλημα.

The First Greek Gnostic Church

Do what thou wilt shall be the whole of the Law

Beyond Faith lies the direct perception of the Divine!

     «Gnosis is Knowledge and Love combined with experience; action directed spontaneously & impeccably by the Will.»

     Gnosis would have no belief and no faith, but direct, conscious experience of the self and the world in which we live. This is a loaded statement, for to be conscious requires a strength of soul that has been rejected by western religion and replaced with faith and belief. That vital soul, the Logos is not inherent but must be forged by one’s deliberate effort. This is the cornerstone that the builders rejected and upon this we build the vital soul. Heretofore, the religions of the world have been telling us all about what allegedly happens to our souls after we die; using a host of false images that offer a vague consolation for the pain and suffering that comes to us in life.  Its as if these could not be but the shadow of a greater joy. With these darker and sometimes frightening images, they’ve convinced generations for millennia that they possessed the knowledge of what happens to our soul after we die.  Yet they’ve had little to say of how to exercise that soul while we’re alive. Schizophrenia is diagnosed when an individual cannot distinguish between the false images in his or her head and images in the world. When this condition becomes but so chronic, it becomes the very definition of a mental disorder. When it is selective we call it faith; a faith that is but the obscuration of the knowledge of self, the Logos that congeals the soul and makes us whole human beings.

«To us, every phenomenon is an Act of Love, every experience is necessary, is a Sacrament, is a means of Growth. Hence, ‘…existence is pure joy;…’ (AL II, 9) ‘A feast every day in your hearts in the joy of my rapture! A feast every night unto Nu, and the pleasure of uttermost delight!’ (AL II, 42-43).»
—The Master Therion Magick Without Tears, Ch.VIII

L.V.X. on the spiritual plane is reflected as light on the physical plane of existence.  It is the very aethyr that enjoins the soul and connects us each, individually to each other.  Of this marvelous magnificance, Eliphas Levi observes:

It is through this Force that all the nervous centres secretly communicate with each other; from it–that sympathy and antipathy are born; from it–we have our dreams; and that the phenomena of second sight and extra-natural visions take place…Astral Light [acting under the impulsion of powerful wills] … destroys, coagulate, separates, breaks, gathers in all things…God created it on that day when he said: «Fiat Lux!» … It is directed by the Egregores, i.e., the chiefs of the souls who are the spirits of energy and action.

«I do not mind a background of love properly subordinated to the true interest of life…
It is the sacrament by which man enters into communion with God.»
-The Master Therion Confessions, Ch.61

Love is the law, love under will.–AL.I:57